El Cobayo en la Condesa

Notición

2005-11-29T00:18:00.000-06:00

Me he mundado del malnacido vecindario blogger pa' pasar penurias en una nueva dirección:

cobayo.wordpress.com

Oh sí, la misma mamonería, el corrientísimo blof que tanto nos gusta y la pendejez culturosa llevada a niveles insospechados ahora está en un sólo blog ¡Dos por el precio de uno! Sólo alguien tan barato como Fray Cobayo del Monte Clemente-Jaques se lo podría ofrecer.

Ande, visítelo en su nuevo prostíbulo, ¡Se arrepentirá!

PD: Es deber moral actualizar sus links. He dicho.

Atentísisisisima invitación

2005-10-24T00:53:00.000-05:00

Está cordialmente obligad@ a asistir a la premiercísima de:

¡Sí! Por fin se estrena el cortometraje donde Santa y yo hicímos la divertidísima continuidad... Oh sí, vaya a abuchear y aventar palomitas con singular alegría. ¡Ande! Se arrepentirá.

La vida en una novela

2005-09-19T22:37:00.000-05:00

No sé si suela pasarle, pero hay veces en las que no sé si lo pensé yo o lo leí en algún lado. A veces cuento alguna anécdota y termino recordando que no era mía, sino de algún personaje de novela. Otras, simplemente, me siento un pequeño bodrio de Kafka por cinco minutos. Y soy feliz como un escarabajo.

Hace algunos domingos me sentí como Violeta, la protagonista de "Diablo Guardián" (Xavier Velasco). Iba sentado al fondo del microbús, abrazando el morral y desparramando mi distimía sobre una ventana rayoneada. Hooverphonic en los oídos. Like Superman, be strong, call out, be strong. Entonces él subió. Madurón, de cabeza rapada y lentes redondeados, con ojos bonachones y un par de brazos velludos que lo detenían de los tubos del camión. En su pecho, sobre su camisa, la "S", la famosísima "S", la de Superman, la poderosa letra "S"... Lo ví, lo ví, lo ví y me bajé aún viéndolo. Sinedo ignorado, claro, como siempre. Pero lo ví. Y escuché a Hooverphnoic, y recordé a Violeta y su novio gringo, "el Superman". Y cómo ella lo despachó a la fuerza, casi casi haciéndose manita de puerco a ella misma; por su bien y el de Superman. Por el bien de todos hay que abusar de la gente que es buena contigo... a ese que puedas amar, mejor bótalo antes de que te bote... eso aprendí de la buena Violeta, que era más pendeja que cabrona; justo como yo.

También alguna vez me sentí como Roco, el bar tender del Rex Bibendi (Los extraditable - AMrcela Rodríguez Loreto). Era un sábado por la noche. Creo que era mayo. La temperatura era agradable y la ONG necesitaba dinerito en efectivo. Organizaron una "noche hawaina". Y yo fui el bar tender. Me divertí contemplando a los animales antropomorfos desde la barra. Viéndolos ligar, besarse, olvidar lo tibiamente vivos que estaban, o lo efímera que es la mota cuando se tiene tanto vacío por dentro. Roco filosofaba desde su barra. Yo, a lo sumo, me hacía el pendejo y servía copas muy cargadas para verlos borrachos más rápido. Pero me sentí como él, con ese poder absurdo que da ser el proveedor, el que sirve, el que decide quién se embriaga por las buenas y quién no.

2005-08-16T23:57:00.000-05:00

Le tengo miedo a las palabras. No sé si sea recíproco. Tengo miedo de que me dejen, pero también de encontrarlas. A veces no coincidimos. Hubo un tiempo en el que con cotidianidad nos reuníamos. Pero fue un tiempo pasado. Ahora ya no es lo mismo. De vez en cuando nos vemos, nos encontramos, nos topamos; a veces por equivocación, otras nos ponemos de acuerdo para vernos en el mismo lugar a la misma hora. Lo cierto es que a últimas fechas las siento lejanas, como mis pensamientos. Y aún no aprendo a escribir a control remoto (creo que no se puede; aunque puedo estar equivocado). Quisiera que vinieran. Pero al mismo tiempo tengo ganas de estar solo; cada día más solo. Pero temo alejarme de ellas.
Todos los días las meto en morrales diferentes que cargo a todos lados; mas no siempre las saludo. Hay días en que no nos vemos, aún y cuando estemos comprometidos. ¿Nos llegaremos a unir hasta que la muerte nos separe? La verdad es que no sé. Hay relaciones que fracasan. Como cuando intenté andar de manita sudada con el teatro. Al principio todo era miel sobre houjuelas... pero ahora es tan sólo un estorbo más para ese cajón del pasado; muy atiborrado de basura, por cierto.
La señorita Literatura y yo ya tenemos un tiempecito de conocernos. Aunque creo que sigo sin saber mucho de ellas; apenas bosquejo detalles, cómo en qué lado de la cama gusta dormir, o en qué género de humor amanece.
Le tengo miedo a sus caderas redondas y abultadas, a veces demasiado profundas para mí que soy tan superfluo. Le tengo miedo a toda su constitución física, a todas sus letras que la visten y revisten. Me confienso enamorado de su alma. Y confieso que incluso intenté amarla por otros medios. Pero es algo que no termina de darse, como una relación gelatina que no acaba de cuajar del todo. No sé, tal vez debamos mandarnos a la chingada, tal vez no estamos hechos el uno para el otro... pero tal vez sólo sea miedo...

Dos libros de "Las rutas de la decadencia"

2005-07-09T15:45:00.000-05:00

¡Qué Bogo me aplaste si miento! He aquí dos de los mejores libros que he leído en toda mi mísera vida: "Flores" de Mario Bellatín y "La Naranja Mecánica" ("Clock work orange") de Anthony Burguess. La primera una novelísima corta de procedencia mexicana y la segunda una señora novelita procedente de tierras inglesas.
Oh, oh, oh, caroa lectoroa, qué buenos libracos han resultado ser estos dos. Y lo mejor mejorsazo es que han sido lecturas harto económicas de $30 pesotes. Sí, sí, sí, como lo oye, corra a su librería más cercana y exija las ediciones de bajo costo ¡Ahora!
No por nada me declaro fan de las ediciones Millenium y de los remates de Six Barral.
Con este par de libros inaguro mi serie de lecturas [redobles por favor]: "Las rutas de la decadencia".
Como sea, carísimoa lectoroa de mi corazón, heme aquí aún emocionado por la lectura de este par de novelas que a continuación disque-reseño:

"Flores" de Mario Bellatín
Editorial: Six Barral
Costo: $30 pesos (librería Ángeles, Puebla)

Según la Gestalt, el "todo" es más que la suma de sus partes. Al estar frente a esta novela, uno se pregunta qué en realidad son estos capitulos, ¿Son un "todo" o sólo una "parte"?
Mario Bellatín, a modo de introducción, explica que hay una legendaria técnica sumeria que consiste en narrar, a través de la unión de objetos, historias.
De entre todos los entes cognocibles de este trillado universo, Bellatín escogió a las flores. La lectura de su novela es similar a la contemplación de estos genitales simbólicos (según algunos psicoanalístas). Es pausada y lenta. A veces uno siente la necesidad de reeler algún capítulo o párrafo en especial, pues pareciera que conforme uno avanza en la novela, los capítulos anteriores mutan, crecen, se deforman o marchitas; tal y como las flores lo hacen.
Nos encontramos ante una novela viva. Cada pequeño fragmento escondido bajo el nombre de un tipo de flor modifica a los siguientes, y a los anteriores.
Un escritor, patrocinado por el gobierno, busca formas "alternativas" de ejercer la sexualidad en una ciudad anónima. Una manicurista se casa y luego divorica de un enfermero. El amante otoñal se traviste de anciana para ir en busca algún anciano con el cual satisfacer su necesidad. Miles de humanos nacen tullidos a partir del consumo de un fármaco por parte de sus madres, mientras ellos yacían dentro de su vientre. Una búsqueda constante repartida en historias inconexcas unidas por tenues hilos de acero, casi transparentes, casi indestructibles.
"Flores" de Mario Bellatín es un escaparate a una estética fría y exacta, a una belleza condensada en lo efímero e intangible. Es tan sólo la belleza que busca a la belleza.

Sountrack recomendado: "Hurt" / NIN, "Where it belongs" / NIN, "The sky is broken" / Moby, "White rabbit" / Jefferson airplane, "Space Man" / David Bowie, "Otro sol" / Julieta Venegas.

"La Naranja Mecánica" (Clock work orange) de Anthony Burguess
Editorial: Millenium
Costo: $30 pesos (Mega comercial mexicana, Plaza Millenium)

Más allá de la ultraviolencia, la leche psicotrópica y el viejo unodós unodós (sexo), Alex (quinceañero protagonista de este libro) nos lleva al descubrimiento del libre albhedrío como si de un pisotón de yarblocos (testículos) se tratara.
El escenario es un Londres anacrónico. Las pandillas juveniles dominan las calles y los militsos (policías) poco pueden hacer al respecto. Alex y sus drugos (camaradas) se dedican a hacerles el viejo unodós unodós a jóvenes ptitsas (mujeres) , a tolochear starrios checolovecos (golpear viejos hombres), a robar tiendas y a destruir una que otra banda enemiga que termina con los yarblocos rotos. Su vida está completa. Hasta que traicionado por Georgie, Lerdo y Pete (sus drugos), Alex termina en la prisión; donde después de algunos años, es sometido a un tratamiento para "curarlo" de su maldad... tratamiento que lo deja indenfenso ante el mundo.
Tal vez la historia de este famoso veco (muchacho) le es familiar gracias a la cinta del genial Stanley Kubrick; la cual -a mi parecer- está bastante apaegada al libro, salvo por un detalle. Anthony Burgess publica en 1962 su obra en Inglaterra, contando con 21 capítulos rapartidos en tres partes. Cuando esta iba a ser publicada en Nueva York, el editor decidió quitar el último capítulo, pues -según este veco- descuadraba el libro completo. Así que EEUU sólo conoció 20 de los 21 capítulos de esta novela, dejando corta la historia de Alex y mochándole gran parte del sentido original a esta obra. Stanley Kubrick basó su filme en la edición norteamericana -cosa que le desgradó al señor Burgess-, resultando su obra un tanto... incompleta.
¿En qué acaba el libro? Tal vez sea una pregunta que deba responderse usted mismoa, pues las opiniones se dividen en torno. A mi juicio, me agradan ambas historias, pero creo que la de Burgess -gracias al capítulo 21- termina de cerrar una idea, mientras que la de Kubrick es un recorrido por el mundo de Alex.
Un logro de esta novela es el estupendo uso del lenguaje que hace Burgess, pues mezcla el inglés con el nadsat, una especie de jerga que se deriba del ruso; a lo largo de su lectura aprenderá algunas nuevas palabras como Bogo (dios), moloko (leche), veco (muchacho), rota (boca), ruca (mano) y muchas, muchas más.

Soundtrack recomendado: "Demon speeding" / Rob Zombie, "I dont like the drugs, but the drugs like me" / Marilyn Manson, "Clock work orange" / original movie soundtrack, "Perfect drug" / NIN, "Paranoid Android" / Radiohead, "No controles" / Café Tacvba

Las lecturas que comprenden "Las rutas de la decedencia" son:

"Flores" de Mario Ballatín.
"La naranja mecánica" de Anthony Burgess.
"El almuerzo desnudo" de William S. Burroughs.
"Los paraisos artificiales" de Baudeliare.
"El placer más íntimo" de Poppy Z. Brite
...y los que se vayan acumulando.
¿Sugerencias, dudas, mentadas de madre? Tírelas en los comments.

Tres libros para leerse con calor (¿caliente?)

2005-06-13T22:41:00.000-05:00

Ok, lo admito. Me he pasado de huevón. Pero lo cierto es que este año no ha sido mi año. Snif. me la he pasado sobrio, aburrido y sin completar la lectura de varios libros que he empezado (ya suman más de veinticinco). Súmemosle a ese detalle el bastardo hecho de que no logrado escribir gran cosa. La novela 1 sigue atorada, la 2 ni se diga, la noveleta 3 perdió en España (actualmente en cirujía) y la noveleta 4 está en stand-by. O sea, estoy en el hoyo. Pero bueno, como sea la cosa, estos son los tres libros que recomiendo para xodidas ondas de calor que se niegan a ir (acompáñelas con un cuba fría).

"Los tipos duros no bailan" de Norman Mailer.

Don Norman Mailer (escritor del bit, expresidiario y disoluto empedernido)ofrece una óptica sórdida-mágica para adentrarnos en la novela policiaca.
Si algunas vez se preguntó acerca de su potencialidad criminal, se sentirá totalmente identificado con el protagonista de esta novela, que, al lado de su perro, su exposa y su rudo padre, emprende un viaje retrospectivo para averiguar su culpabilidad en lo que parece ser un crimen de su total autoría. Policías corruptos y vecinitos violentos se interpondrán en su camino para averiguar quién carajos asesino a la rubia tetona Pangborn. ¿Fue él?¿La tira?¿El Araña?... tal vez incluso fue usted... o todo fue un maldito sueño donde espectros, fantasmas del pasado, alucines y viajes con mota casera dictaron las consecuencias de una tranquila noche de copas. Líos entre homosexuales, pedas amnésicas, gueras tetonas, amigos esquizotípicos, un asesinato y un lugar que bien podría ser el fin del mundo, componen algunos de los mayores atractivos de esta novela. Sírvase fría en un jardín público y a chupar en pepsilindros se ha dicho... nomás aguas con la "bolita-por-favor" que se estampan en la jeta de uno...

"Julieta" del Marqués de Sade

Después de la insufrible Justina, viene la redentora del pecado: Julieta. Sus tempranas ansias por fornicar con sus compañeritas de escuela monjil la llevan a recorrer los más bizarros escaparates del placer a lo largo de su vida. Nada es suficiente para satisfacer a la tierna Julieta, poseedora "del mejor culo de toda Francia". Ella se deja penetrar por todos lados, incluso, si se lo pides bien, te podrá dejar hacerle un nuevo hoy para darle gusto al cuerpo. Si te interesan las chicas como Julieta, llama ahora al 01-900-PORNO... porque será todo lo que encontrarás en este libraco. Si usted anda tras la pista de algo erótico, le recomiendo que aleje la mirada de este libro. Julieta es puro porno, descripciones someras de vergas inchadas y culos que, como diría Lovecraft, son indescriptibles. Todo se reduce al mete y saca, pero lo divertido es con quién y cómo lo hace. Disfrutará de leer como a Julieta se la tiran sacerdotes, novicias, monjas, prostituas, un dueto de gemelos, un casado, su marido, su amante y un catedrático que tiene el falo más grande del mundo. Ande, no se lo puede perder en estos tiempos tan infernales.

"Los extraditables" de Marcela Rodríguez Loreto.

No sé a usted, pero a mi con tanto calor me dan ganas de mudarme a un bar de baja calaña y vivir ahí mis últimos días antes de volverme agua. Y no es por nada, pero lo realmente divertido de un bar son el personal que ahí labora. El público cambia todos los días, pero ellos no. Están ahí, al pie de cañon, con sus caras rancias y sus vidas echas mierda. Con su falsa sonrisa que ya no disimulan y sus pocas ganas de ofrecerte un martini. Marcela nos ofrece una mirada a través de la cerradura para ser testigos de la decadencia tras la barra. Un barman filósfo, un jazista suicida, una mesera menor de edad que desea ser vedette, una geógrafa que es mesera y un dj que siempre ha querido ser albañil. Ellos son la flota del Rex Bibendi, el bar que, justo en el año nuevo, abre sus puertas para todos los seres deleznables de las grandes metrópolis conurbadas. Es decir, para usté y para mí. Así que tome la bebida etílica de su prefenecia y a leer, chupar y mamar, que el mundo se va a acabar.

En fin... pues regreso al letargo. Saludos desde el inframundo poco culturoso y harto huevón.

Post Post-sabatino en un miércoles de plaza

2005-05-25T22:56:00.000-05:00

Ejem, ejem... Lo sé, lo sé... se supone que este es un blog semanal; sabatino, para ser más específico. Pero la triste realidad es que el sábado pasado acaba de terminar hace unos minutos... mi maldito calendario no es necesariamente el universalmente compartido. Sorry para usté, lectoro/a, y sorry para mí también (¿porqué no?).
En fin, menos disculpas y más palabras pseudocasiculturosas (¿Se ha fijado que este blog es más mamón que culturoso?... yo sé que sí). Como sea, la cosa es que desde la semana pasada he tenido "grandes" oportunidades de codearme con la selectísima "alta cultura" poblana. Y la verdá, es que no se me ha quitado el asco (de ahí que casi todo sábado y domingo me la pasé ebrio). Pero regresando al tema que no es tal, me la he pasado en eventitos harto culturosos y edificantes, como la ¿premier? mmmh... ¿la inaguración? mmmh... ¿la primer representación?... mmmh... de "Minimental Status Examination", obra de teatro alternativa producida por el grupo "El gavinete del doctor Caligari"... Uy y también en la feria del libro y la presentación de un libraco más del señor Abascal; entre otros eventos menos importantes.
Me limitaré a escribir unas palabras en torno a "Minimental Status Examination"... pues bueno, para empezar, cabría decir que esta obra no cabe en las categorías del teatro tal como lo conocemos; incluso hay quien se atreve a descalificarla y decir que tan sólo es una de las "artes escénicas menores", como si con eso se desacreditara el trabajo por no cumplir con las rigidísimas formas de un arte en plena decadencia (¡salút!).
"Minimental..." es una propuesta escénica bastante interesante, que pretende ir más allá del mero entretenimiento (No como OCCSESA, por ejemplo, ejem, ejem) y de la disociación espectador-escenario del teatro clásico; separación que ni el maldecido "Teatro familiar" (ese en el que se bajan los actores a fregar al público) ha logrado romper del todo.
"Minimental..." trata acerca de la locura... la locura del manicomio y la del mundo cotidiano, siendo la primera la más inofensiva. Vivimos en un mundo esquizofrénico y esquizofrenizante, lleno de dobles mensajes, saturación y deslumbrantes vacíos existenciales invadiéndones cada diez segundos. Estamos sobrestimulados, habitando hogares que no son sino una potencial cerro de basura consumista. La tecnología nos ha invadido. El mundo, el pinche mundo es un manicomio. Y "Minimental" a través del multimedia, la actuación y la instalación pretende denunciar este mundo; y lo hace de una manera única: Volviéndonos un poco locos, llevándonos hasta nuestros límites y demostrando que el teatro experimental es algo más que una fumada de mariguano (si lo fuera, yo sería una celebridad, ejem, ejem). La funciones son todos los sábdos a las 8 pm y 10 am en el "Centro Cultural Alternativo La Cloaca". El costo es de $50 pesos y le recomiendo venir relajada/o, tranquilo/a y con ánimos de entrar a la mente de un loco, de una cucuracha, de una persona promedio de nuestro tiempo.
Ande, corra, vuele y acelérese para encender el fuego del amor, fuego del amor... y para ver esta obra que lo dejará aturdido, atontado y lleno de una estética extraña, diferente, totalmente alternativa. Corra, corra, los boletos se agotan (no es cierto, pero vaya).
Y pues por hoy, es todo. TO-DO. Ya, no más culturosadas que estoy hasta la madre de soportar gente "con talento" y a "super diva stars" que ya ni la amuelan. En fin, pues me despido corriendo. Adióóóssss...

Dos reseñas y media porque el mundo se va a cabar

2005-05-14T23:44:00.000-05:00

Como cada semana, es tiempo de otro sabadito culturoso (ejem, ejem). Como ya ha de haber notado, cara o caro lector, este blog sólo se actualiza los sábados. ¿Por qué? Vaya a usté a saber. Hueva seguramente. Pero lo cierto es que para este sabadito harto culturoso y esnobista, se han acumulado hartas, hartas cositas bien naices.
Para empezar, un librito del que ya tenía deuda.... pero antes: [Música de fondo sugerida para leer este post: Bésame mucho, interpretada por Telefunka, ande, corra, vuele y acelérece por bajar esta cancioncita y póngala en su aparato reproductor favorito (musical, ejem), y ordene que se repita hasta perder la cordura]. Ahora sí, el librito prometido que ya es deuda:

"El llanto de los niños muertos" de Bernardo Fernández, "BEF".

La ciencia ficción mexicana tal vez sea uno de los géneros más olvidados por el ruidoso main streem mexicano, acaparado por tan sólo dos o tres grandes apellidos y nombres (rimbombantes todos, claro). Ya ni se diga de géneros más oscuros y estigmatizados, como el vampirismo, el gótico y la fantasía en todas sus ramificaciones.
Tal vez incluso se pueda dudar de la existencia de este género en tierras aztecas, pero lo cierto es que, desde las sombras, grandes textos se escriben; y BEF da clara muestra de esto.
Si por ciencia ficción se le viene a la mente Isaac Asimov o si por fantasía se le aparece el difunto Tolkien, le recomiendo ampliamente actualizar sus anales y darle una oportunidad a este libro que no le decepcionará.
Imagine a la caótica Ciudad de México invadida por leones. O mejor, piense que un dragón rapta a una skata y la mantiene presa en la estatua más alta del praque de "Los héroes caídos". No, no, no, mejor imagine a una "Vírgen ahogada" dando conferencias en la Ibero Santa Fé y resolviendo las dudas existenciales de alumnos pequeñoburgueses (imagínesala muerta, apestosa y escurriendo agua). ¿Y si mejor le digo que Benito Juárez derrota a Maximiliano gracias a que Charcot transfiere su mente a un chip? O mejor, ¿si le cuento que el mundo se va a acabar y que todo el mundo huye de la ciudad de México porque será el próximo escenario de un impacto meteórico? Uy, se me acabarían las palabras en un inhumano esfuerzo por no utilizar las que BEF ya utilizó en sus cuentos cargados de desenfado, música punk, tecnofilia y un generoso sentido del humor que (pongo las manos sobre el fuego) le sacará una sonrisa.
Ande, ande, no espere más y corra a compar "El llanto de los niños muertos", no se arrepentirá.
Este librito fue editado dentro de la colección "Tierra adentro" del Fondo de Cultura Económica. Su costo es de más o menos $50 pesotes mexicanos y está disponible en toooda la re-pública. Además, puede usted visitar el blog de este monero y escritor mexicano: http://monorama.blogspot.com.
Y no se conforme con ir a leer el blog, he aquí uno de los cuentos que conforman este libro y que a mí, en lo particular, me gusta harto: La vírgen ahogada conoce al monstruo de Frankestain.

la siguiente reseña es, más que reseña, una invitación a que esté con los oclallos bien abiertos (si vive en Puebla) para esperar el inicio de temporada de "Minimental status examination", un híbrido de multimedia y teatro que promete enloqucer, saturar y martirizar a la audiencia con una inovadora propuesta (anti)estética de vivir del teatro. Aquí les dejo una probadita con el poster de dicho evento:

Y finalmente (todo lo malo se acaba), una reseña más. Esta vez, de:

"Las ciudades invisibles" de Italo Calvino.

Viajar es todo un arte. Pero relatar un viaje requiere de aún más capacidades. Y quién mejor que Marco Polo para narrar excursiones a esas ciudades de las que se desprenden todas las ciudades, a esos mundos que a paritr de su no-existencia, existen perenemente.
Todos tenemos un modelo de ciudad en la cabeza. Y conforme avanzamos por la vida (o ella por nosotros), vamos buscando aquellos lugares que sacíen la forma; ese contenido misterioso que, aunque nunca hemos visto, podemos describir perfectamente. No importa cómo se llame ese lugar, Utopía, Ciudad de México, Nueva York, Clarisa o Zenobia, todas y ninguna existe en realidad.
Italo Calvino, a través de su pluma imaginativa, nos narra estas ciudades en pequeños extractos, con descripciones a cuenta gotas que sobran y bastan para construir un mundo. Bien el libro puede leerse como una novela. O como un inmenso poemario. O como una fenomenología de la existencia humana. Este libro a partir de describir lo que no existe, termina por narrarnos como es lo que ahora conocemos.
La cultura no es cara, sólo hay que saber buscarle... y al igual que usté, amo las ediciones Millenium. Usté podrá disfrutar de este título y muchos más por tan sólo $24.90 variles cada uno. Ande, corra a su Comercial Mexicana más cercaa y atásquese que hay lodo...

Sin más reseñas pseudoculturosas, me despido... hasta el próximo sabadito culturoso y mamón. [Ya quite a Telefunka, si quiere, claro].

La Moral en turno | Detrás de cámaras

2005-05-07T00:26:00.000-05:00

So pena capital de ser desmembrado si don Alejandro visita este blog, me atrevo a publicar algunas fotitos extraídas de la filmación del corto: "La Moral en Turno", escrita y dirigida por Alejandro Ramírez.

Set de "La Moral en Turno", de Alejandro Ramírez

El rodaje de esta cinta se llevó a cabo el pasado martes 3 de mayo, en el interior del hotel Hollyday Inn del Centro Histórico de la Ciudad de Puebla. Su director, Alejandro Ramírez, es a últimas fechas reconocido por su anterior cortometreje, Marta -también filmado en Puebla- y que recibió el premio a mejor corto de ficción en la última celebración del festival de corto en la ciudad de Guanajuato.

Fray Cobayo y Santa sirviendo vino cosecha: Manzanita Sol Gold

Bajo la frase: "pocos ven lo que somos, pero todos lo que aparentamos", La Moral en Turno nos invita a una exclusiva fiesta de sociedad, donde la cámara guía un recorrido por arriba y debajo de la mesa, por fuera y dentro de una serie de discursos morales que terminan quedándose represivamente cortos ante la crudeza de la realidad desnuda.

Irma Lozano ensayando

El elenco protagónico de la cinta está conformado por Irma Lozano, Manuel Reigadas, Regina Kuri, Elizabeth Aguilar, Mónica Dossetti, Grabiel Porras, Humberto Busto, Claudio Lagarga, Daniela Carvajal, Jessica Belén y Elvira Ruíz. La fotografía es obra de Javier Ernez, el diseño de Arte corrió a cargo de Javier Marín y Gabriela González y la dirección fue -como ya se repitió hasta el cansancio- de Alejandro Ramírez.

Su fraile servidor tuvo la oportunidad de estar -junto con Santa- en continuidad... y la experencia fue tremendamente agotadora, pero divertida. Esperemos que pronto podamos ser partícipes de la premier y logremos verla exhibida en algún lado de este mundo corroido.

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Las fotografías aquí expuestas son propiedad del fotógrafo Roberto Molina Tondopó, cualquier plagio será penado legalmente. Grrr.

Un librito para ser leído

2005-05-04T15:46:00.000-05:00

Ejem, ejem... ¡Excusa! (¿ante mí mismo?) He estado enfermito... ya no sólo de la cabeza, ahora también del estómago. Y no es que mi estómago ande distímico, oh no, de hecho, es todo lo contrario... está eufórico...

En fin, pues ya puedo estar más de cinco minutos sentado en un lugar que no sea el WC, por lo que me limitaré a recomendarles un librito que leí poco antes de caer irremediablemente enfermo (snif):

Lágrimas de Niños Muertos
de Bernardo Fernandez (BEF)

Editado por: FCE (no confundir con la CFE, ejem) de la colección ¡Sepan cuantos! No, nel, ni madres... de Tierra Adentro (la apócrifa editorial que imprime sobre papel de baño a los "grandes" es la Porrúa ¿Sigue viva? Ejem).

Más al rato (leáse: cuando me de la gana) escribiré una resaña de los más mafufa y enfermiza sobre este librito más bueno que las flores de Bach. Oh sí. Terapeútico. Como electroshocks con pilas Rayobac ¡las del gatito! no, la imitación que venden en Tepito. Yea.

Nomás por no perder la costumbre

2005-04-22T22:53:00.000-05:00

Como cada medio año, el Motor Literario presentará su show mágico, trágico y musical* ante las sillas vacías de la Universidad Iberoamerciana. El Lobo dice que en nuestras presentaciones se presentan mares y mares de personas... invisibles. Pero como sea, volveremos a presentarnos en la Ibero este martes 26 a las 18:00 hrs. en el lobby de la biblioteca. Recuérdelo bien, martes 26 de abril a las 18:00 hrs. en la biblioteca de la Ibero. La entrada es libre.

*El show mágico, trágico y musical es una mera invención del imbécil que escribe estas líneas, en un soso intento por hacer mercadotecnia barata para atraer seres humanos a las por siempre desangeladas veladas literarias de la Ibero... no se espante si llega y observa a dos tipos y una tipa deprimidos, solos, con cara de drogados y leyendo sus cuentitos al aire que pasa flotando.

Entre más, es mejor

2005-04-14T00:36:00.000-05:00

Gracias a notitas como esta (que me llegan gratis a mi correo ¡suscríbase!) me quito un peso de encima... snif, ya no soy el único.



   G A Y A T O W N
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No. 1304                            Abril de 2005
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Parejas  que  son  tríos, relaciones  paralelas y
consentidas por la otra  parte, camas para cuatro
personas...

   ¿Enamorado de más de una persona a la vez?

Los protagonistas de estas exóticas  historias de
amor  aseguran que en ellas reina el más  genuino
de los enamoramientos.

Sin   embargo,  los   psicólogos  no  tienen  tan
claros   los   motivos   de   estos   arriesgados
experimentos sentimentales o modelos relacionales
alternativos.

U otras que, sin  guarecerse  bajo el mismo techo
con sus  amantes, confiesan  mantener  relaciones
paralelas que no son secretas  para sus cónyuges.

Sea  cual  sea el caso,  tienen en común la misma
circunstancia: aseguran que  están  enamorados de
más de una persona.

No hay que rascar  mucho la superficie para darse
cuenta  de que  la realidad  supera  siempre a la
ley, el diccionario y hasta  la propia  fantasía.
'Hoy, diría que en torno al 2 0 % de las personas
en algún momento de su vida tiene una experiencia
de  este  tipo',  se  atreve  a  valorar  Esteban
Cañamares, psicólogo y sexólogo.

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      http://geocities.com/gayatown_2000
              Derechos Reservados
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Letras para leer desde la cueva

2005-04-11T23:31:00.000-05:00

Estoy entrando de nuevo al ciclo depresivo. A veces parece innevitable. Y lo único que puedo hacer es conseguirme pilas, un disco de Portishead, otro de Radiohead, guardar medicamentos y objetos punzocortantes bajo llave y, claro, conseguir un buen libro que me termine de destrozar, o que de menos me acompañe por estos senderos ya muy bien conocidos.
De cajón, tengo a Hamlet, pero no sé, la última vez me hastió y lo dejé botado en la sala de espera del psiquiátrico. La Metamorfosis se la presté al pendejo de mi algo-así-como-ex y pues... pues digamos que ya la di por perdida.
La Antología de Cuento triste de Monterroso ya no furula igual después de haberla leído varias veces...
Temporada en el infierno sigue sin provocarme gran qué...
La máscara de carne fue depresiva en su momento, peor ahora, ahora ya me aburre...
Tengo el cerebro paralizado... ¿Alguna recomendación, caro o cara lector/a? (la perspectiva de género me comienza a hastiar demasiado).

PD: si alguien me recomienda: Verónica decidió morir, juro que la o lo mato, según sea el caso...

"Pastel de Zarzamoras": Un lugar común en el escenario

2005-04-09T00:35:00.000-05:00

Cuando vivía en el DF, solía leer la cartelera teatral del periódico dominical. En la sección de teatro, siempre me encontraba con esos pequeños recuadritos donde suelen salir hombres semidesnudos anunciando alguna obra de teatro gay. "Pastel de Zarzamoras" de Jesús González-Dávila solía, casi por regla, aparecía en esos recuadros, siempre presentándose en el Telón de Asfalto o el foro Shakespeare o anexos y similares (teatros, no las farmacias).
Alguna vez, leyendo una lista de lecturas para sensibilizar a alumnos de prepa con respecto a la temática LGBT, me volví a topar con esta obra, junto con otros lugares comunes de la literatura de temática lésbico-gay, como El vampiro de la colonia Roma, Amora, etc., etc., etc..
Dicen que al gato lo mató la curiosidad, pero los cobayos somos punto y aparte. Así que me aventuré a leer esta obra, teniendo -en cierta forma tonta- altas expectativas.
Sorpresa, sorpresa... otra obra realista mexicana que casi, casi, se embarra con el melodrama... Tal vez sea culpa de Chéjov, Ibsean y demás amiguitos teatreros, pero el realismo ya no me cuadra tanto como quisiera.
La trama es sencilla. René es el hijo menor de una familia clasemediera (lugarzaso común, ¿no?) disfuncional. La madre -sin nombre, peor con hombre- es toda una martir a la que poco le falta para irse una temporadita a la casa de la risa. El padre -sin nombre, pero quesque muy hombre- es otro estereotipazo... machista, adultero, egocéntrico, mandón y cabrón; un amor de viejo ¿no? Como sea, pues resulta que René invita a alguien a cenar. Madre y padre se hacen chaquetas mentales, creyendo que por fin "el nene" -como le dicen de cariño... ¿cariño?- va a traerles una noviecita. Pero ¡adivine qué! no es ella, sino el. Y hasta aquí las sorpresas -si es que antes las hubo... El amigo, Mauricio, resulta ser la pareja de René y quiere llevárselo a San Francisco (y seguimos con los lugares comunes...) al otro día. Pero bueno, por angas, mangas y tangas, el closet medio se le cae a René y medio que se lo tumba solito. Como cabe esperarse, los madrazos físicos y verbales no se hacen esperar... y pum, zaz, cuaz... y no estropeo el final (más)... sólo digo que: "y fueron jotos por siempre jamás, fin".
¡Bah! Fue una decepción esta obra... no entiendo esa maldita fascinación por montarla a cada rato, pero bueno, tampoco es mala mala, tan sólo es muy obvia. El autor maneja buenas metáforas y uno que otro monologuito está chido.
Si me piden que la califique, me abstendré, pero léala si puede, es corta y digerible (de hecho, me la chuté en el baño...).

Top 5 de puntos de lectura para gente ocupada

2005-04-03T00:22:00.000-06:00

Umh... pues sí, no culpe a su máquina, no culpe a su esposa... como lo escribió Cortazar: "No se culpe a nadie". Bueno, tal vez a mí... pero no mucho.
Se suponía que es "Otro blog" (se oye como cosa de "Dimensión desconocida") iba a ser algo más pretenso y culturoso... pero nel, no es lo mío. Siempre salgo por patas en las reuniones intelectualoides y de corte blofero (que no es lo mismo que bloggero)... digo, de ahí salió el xodido nombrecito de "El Cobayo en la Condesa", como una burla hacia mí mismo (se nota que amo los chistes muy locales). Pero bueeeno, la cosa es que esto pasa de ser una mamarrachada culturosa a ser tan sólo un xodido diario cultural (y seguimos con las mamadas... ¡yumi!).

Ejem, pues bueno... actualmente estoy leyendo al buen señor Bo... ¿Bodelier?... Ash... Baudelaire (no se fije en la ortografía, yo tampoco lo hago) y sus "Paraisos artificiales".
Y bueno, este post no es precisamente sobre la obra de este señor maldito, sino acerca de un tópico más vil y corrientón (¡como yo!)... y es mi lista de los mejores 5 lugares para leer cuando no se tiene tiempo de leer. Y ahí les van:

1) El transporte público.
Hay dos cosas buenas acerca de leer en estos medios: la primera es que nadie te va a pedir que les "chance" o "permiso" para sentarse al lado de tí... y todo porque estás leyendo. Sin mencionar que es la mejor excusa para hacerte el de la vista gorda y no cederle tu asiento a las ancianitas cuaresmeñas y a las embarazadas de seis meses. La otra ventaja es que hace de todos los viajes un recorrido más corto y sobrellevable, aún y cuando venga atascado el micro.
El problema que conlleva esta dulce práctica, es que a la larga, usté se quedará ciegatón. Sin mencionar que sólo se puede hacer si uno va sentado. No recomiendo hacerlo de pie... ya lo he intentado y terminado en el suelo gracias a la pericia con la que manejan nuestros amados choferes (un saludo a todos ellos). Y no olvidemos el peor riesgo de todos: que se le pasa la xodida parada y después no sepa en dónde putas madres está... suele pasar.

2) En la fonda de cariño, mientras come.
Dicen que comer solo hace mal para la digestión, pues uno come muy rápido y no disfruta los sagrados alimentos. Cierto o no, este condejo de abuelita nos lleva al punto dos. No como solo, coma con un libro. Los beneficios de esta compañía, es una agradable comida y el ahorro de escuchar pláticas zonzas de compañeros de trabajo. Los contras implícitos son que cuesta un huevo y la mitad del otro no manchar las hojas con comida, ni mojarlo con el aguita de horchata.

3) El salón de clases.
Si usted es de la minoría privilegiada que puede acceder a los sistemas escolarizados, no dude en abrir un libro si la clase es aburrida. Tiene todos los pros del mundo, salvo el contra de que hay personas que suelen sentirse ofendidas si usté no les presta atención (ególatras docencios... ¿existe la palabra docencios? Bueno, ya existe en mi pequeño reino de la ignorancia).

4) El baño.
No hay mayor deleite que acompañar a las funciones fisiológicas con un puñado de letras entintadas. No sólo relaja la mente y el espíritu, sino también los esfínteres... más cuando se está extreñido (díganmelo a mí...). Uno puede pasar un buen rato en el baño, perdido en el tiempo y el espacio, sentado cómodamente y dejándose llevar por los párrafos de su lectura preferida. El único contra es que usté puede llegar a perder hojas de su preciado libraco si no se fija, antes de entrar, en la existencia o no de papel higiénico.

5) Caminando.
No sólo podrá usté avanzar su lectura de corazón, sino que también obtendrá esa aura mágica de intelectual despitado recorriendo el concreto de la ciudad. Suele funcionar mejor cuando lo hace por caminos conocidos y sin mayor topografía accidentada que la común a la mayoría de las calles. El único problema es la alta propención a los accidentes. Pero qué prefiere ¿Dejar de leer o romperse una pierna y ganar más tiempo para leer?

Este fue mi muy personal Top 5 de puntos de lectura para personas con agendas apretadas... me despido como lo hace Bob Ross ¡Felices trazos! y agrego lo de seguro ha de pensar en cuanto sale del aire: Imbéciles sin talento...

Los deleites de la inconsciencia

2005-03-19T00:58:00.000-06:00

No existe mayor encomio a Eros que el hecho por la inconsciencia del ser amado.
Sócrates, en el célebre "Banquete" de Platón, define al eros como esta fuerza que genera el movimiento de un ente hacia algo que no tiene, sea una persona, animal o cosa. De ahí que un filósofo no sea sabio... el sabio ya está en el logos, en el conocimiento. El filósofo vive enamorado del sofos, porque no lo tiene. Todos somos amantes de Sofía, algunos más conscientes que otros...
En cuanto se da la poseción del ser amado, el amor muere. Eros se va... sus genes malditos lo hacen emprender la huída. No olvidemos que Eros es hijo de Penia y Poros, de la pobreza y la riqueza. De la amdre heredó ese afán de descomido que todos tenemos cuando nos enamoramos... del padre obtuvo el placer, la sensación de completitud, que aunque efímera, no deja de ser anhelada.
El amado que no se sabe amado será por siempre el horizonte del Eros.
El amado que no existe es el amado por el que más amor se siente.
El amado... lo amado...
¿Quién puede amar con el pecho desquebrajado en un maldito espejo de siete años?
Sólo el que ha sido cegado por las astillas del corazón roto... el amante siempre será estúpido... el amante siempre será burlado... porque en cuanto tenga amado, se verá con las manos vacías de Eros, pero sobrantes de Tanathos.
El amor, por sí mismo, está condenado al fracaso... ámense los unos a los otros... haced esto para reconocer que en este mundo, todos estamos solos.
Por eso no habrá amyor deleite que la inconsciencia... el no saber que alguien te ama balzanceado por no saber amar a nadie. Eso, y sólo eso, son los deleites de la inconsciencia.

Casting Virtual para la ciudad de Puebla

2005-03-08T00:30:00.000-06:00

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Tercer Ojo producciones solicita extras y actores (o personas con el gusanito de actuar) para el corto: "En cuerpo ajeno", dirigido por Fernando Lanzagorta e Ismael Flores.
Las plazas disponibles son:

Extras:
5 personas (ambos sexos, edad indistinta)
+ Primer fecha y horario: 4:00 pm a 9:00 pm, el miércoles 16 de marzo.
+ Segunda fecha y horario: 9:00 am a 1:00 pm el viernes 18 de marzo.
20 personas (ambos sexos) | Horario 8:00 pm a 12:00 am | Fechas: miércoles 16 de marzo únicamente.
25 adultos (de 20 años para arriba, ambos sexos) | Horario: 7:00 pm. a 12 am. | Fecha: jueves 17 de marzo.
5 niños ( de 7 a 10 años, ambos sexos) | Horario: 7:00 pm. a 12 am. | Fecha: jueves 17 de marzo.
40 personas (ambos sexos, edad indistinta) | Horario: 8:00 pm. a 12 am. | Fecha: viernes 18 de marzo.

Actores:
2 niños (varones) | Papeles: actores y monaguillos |
+ Primer fecha y horario: 4:00 pm a 9:00 pm, el miércoles 16 de marzo.
+ Segunda fecha y horario: 9:00 am a 1:00 pm el viernes 18 de marzo.
1 hombre corpulento | Papeles: actor y sacerdote
+ Primer fecha y horario: 4:00 pm a 9:00 pm, el miércoles 16 de marzo.
+ Segunda fecha y horario: 9:00 am a 1:00 pm el viernes 18 de marzo.
1 mujer (de 20 a 30 años) | Papel: mesera | Horario: de 9:00 pm a 12 am | Fecha miércoles 16 de marzo.
2 hombres (entre 25 y 40 años) | Papeles: borrachos 1 y 2 | Horario: 12 am a 3 am del jueves 17 de marzo únicamente.
1 hombre (entre 35 y 40 años) | Papel: chofer de microbús | Horario: 8:00 a 12:00 am | Fecha: viernes 18 de marzo.
1 ahombre (entre 20 y 25 años) | Pepel: ayudante de chofer | Horario: 8:00 pm a 12:00 am | Fecha: viernes 18 de marzo.

La filmación de este corto se llevará a cabo en varias calles y locaciones del centro histórico de la Ciudad de Puebla en los horarios especificados. No habrá remuneración de alguna especie para todas aquellas personas que deseen participar, salvo nuestro agradecimiento, el reconocimiento de su participación en los créditos del filme y la satisfacción de haber participado en un proyecto de cine joven independiente.
Cualquier persona interesada en participar mándenos, por favor, un correo a la siguiente dirección:

tercer.ojo@gmail.com

especificando el papel, fecha y horario en el que le gustaría participar, así como su nombre completo, edad y un teléfono (opcional). Los horarios son negociables dentro del rango especificado, así mismo, las edades y complexiones de algunos personajes.

Sin más por el momento, salvo de antemano darles las gracias, quedamos a sus oredenes.

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La parábola del buen postor

2005-02-27T01:13:00.000-06:00

Justo ahora que el Prozac es un horizonte cercano, cualquier cosa que me levante una humilde sonrisa es merecedora de toda mi devoción... con ustedes, "La parábola del buen postor".

Había una vez un buen pastor, que escapó con la oveja más negra del rebaño. Nadie podía explicarse cómo un hombre tan bueno se había dejado seducir por aquella putilla de mala entraña. Cierta vez, sus antiguas ovejas, que por supuesto eran todas mestizas, los vieron bajar de un Corvette amarillo. Cuando le preguntaron de dónde había sacado ese coche tan lindo y tan cabrón, el pastor les contó que se había ganado el dinero en un casino, aspotando la lana de su oveja negra. Y ellas, claro, se derretían de rencor, porque sabían que nunca en sus re corrientes vidas iban a tocar un coche así de lindo y de cabrón. Pero se equivocaban, porque al día siguiente vino el Corvette y las atropelló por envidiosas. Mientras sus almas de borrego rascuache se elevaban por los aires, se escuchaba una voz en la Tierra diciendo: "Yo soy el buen postor, quien apueste por mí no volverá a ser prángana". (*)

Yo, apuesto por el por el buen postor ¿y usted?
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(*) Texto extraído de la novela "Diablo Guardián", de Xavier Velasco, editada por Punto de Lectura.

El amor en los tiempos de la mercadotecnia

2005-02-12T21:50:00.000-06:00

El amor en la periferia de lo "decente y bien visto" parece estar predestinado al fracaso. Tal vez, el mismo concepto de "amor", tenga por único destino, la terminación de las relaciones que inició.
Si consideramos que el amor no es un fin en sí mismo, sino un medio para alcanzar algo, bien podemos decir que su finalidad puede ser la obtención de placeres y sentimientos elevados. Pero no olvidemos que también conlleva el descenso a los infiernos, los interminables dolores desgarrantes y "la calle de la amargura", por donde todos terminaremos dando una vueltecita, tarde o temprano.
Hágase como se haga, toda relación humana está predestinada a la ruptura. Ya sea por la persecución de fines diferentes, la falta de empatía o la muerte de los integrantes. Como sea, la pareja siempre terminará diluyéndose, hasta quedar en el olvido de todos los tiempos.

El Closet

2005-02-06T22:32:00.000-06:00

Hay veces en las que tener una preferencia sexual diferente a la heterosexual, obliga a las personas a mantener gran parte de su vida en secreto. Ya sea para mantener su trabajo, sus relaciones familiares o incluso, en algunos casos, una relación de pareja heterosexual.

Cuando esto pasa, se dice que la persona está “dentro del closet”, pues prefiere ocultar su preferencia sexual a los que la rodean. Y entendamos por el verbo“ocultar”, como el esfuerzo mental y físico para alejarse comportamentalmente del estereotipo (un hombre afeminado o una mujer masculinizada, por ejemplo), fragmentar su vida en dos polos (uno aparentemente heterosexual y otro homosexual) y para no dejar un cejo de duda con respecto a su vida personal. Como podemos suponer, es un gran y desgastante esfuerzo.

Como ya se dijo antes, el closet es una estructura de orden social, que sirve como una defensa ante posibles agresiones (físicas y simbólicas) de un mundo intolerante. Sin embargo puede convertirse en una defensa de dos filos; pues por un lado protege a la persona, pero por el otro la excluye en esta fragmentación de la vida cotidiana.

Es una medida necesaria en un mundo donde se presupone que todos sus habitantes son heterosexuales; es decir, una realidad en donde la diversidad no existe, o por lo menos, no es contemplada. Es decir, el closet no es una estructura natural o propia del ser humano. Sin embargo, la mayoría de las personas bisexuales, homosexuales y transgéneros viven esta realidad día a día, al grado que esta disociación se ha vuelto, en cierta forma, una costumbre, un elemento más de su cotidianeidad.

Salir del closet es un proceso lento y difícil en la mayoría de los casos, pues requiere mucha fuerza y auto-aceptación de la persona, pues pone en juego sus relaciones personales y el futuro de estas; bienes preciosos de todo ser humano.

Por lo general, la salida del closet es durante la última parte de la adolescencia y en la etapa de adulto joven (23 a 30 años), épocas en las que la persona define y acepta no sólo su preferencia sexual, sino su identidad, su futuro laboral y su plan de vida a futuro.

Las reacciones ante una persona que sale del closet, pueden ir desde una total aceptación hasta un determinante rechazo. Y no sólo eso, en algunos casos límite, las reacciones pueden desembocar en crímenes por homofobia. No olvidemos que la mayoría de estos crímenes los cometen grupos de adolescentes y la familia de la víctima, siendo esta última la de mayor incidencia, por más escalofriante que se escuche.

Una reacción negativa, y muy común, es que la familia expulse al familiar homosexual de la casa. En tiempos pasados, se les solía confinar a instituciones mentales de muy dudosa ética, que prometían “curar” a la persona. Tal vez la más común de todas sea un rechazo, el cual poco a poco se va borrando, hasta que la familia termina por aceptar la vida, tal cual, de esta persona.

Hay autores que afirman que prácticamente todo el tiempo se vive en el closet, pues siempre se conoce gente nueva, la cual, presupondrá que la persona es heterosexual, por lo que este parece ser un enorme mito de Sisifo: "El eterno retorno de los siempre igual"

Hoy en día, como ya dije antes, lo más normal es un breve periodo se crisis aguda, al cual le siguen intensas pláticas, seguidas por un proceso de duelo de expectativas (es decir, dejar de pensar que se tendrán nietos, cuñado, etc.) y una lenta aceptación.

Cada vez más jóvenes (y a una edad menor) salen del closet. Y las reacciones cada vez son más favorables, aún y cuando el rechazo y la homofobia social siga siendo un tópico cotidiano.

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Extracto de la columna mensual "Cultura al margen, hablando desde la diferencia", de Ismael Fr., publicada en la Revista Culturista del mes de febrero (2005).

De regresos

2005-02-06T22:28:00.000-06:00

Después de unas merecidas vacaciones, regreso con un poquito más de energía a mis actividades periodísticas.
Bueno, es mentira. Regreso muy cansado y un tanto hastiado. Pero las obligaciones son las obligaciones. Más cuando las tomé por gusto... aunque fuera en un principio.
Como sea, regreso a este espacio virtual, prometiendo no alejarme tanto.
Saludos neuróticos y con cigarrito pa' calmar los nervios en mano

"Solo" de Edgar Allan Poe.

2005-01-21T23:28:00.000-06:00

Post para Santa, que a últimas fechas,
la soledad se ha convertido
en su única compañera.
Fray Cobayo del Monte Clemente-Jaques

Desde mi hora más tierna no he sido
como los otros fueron, no he percibido
como otros vieron, no pude extraer
del mismo arrollo mi placer,
ni de la misma fuente ha brotado
mi desconsuelo; no he logrado
hacer vibrar mi corazón al mismo tono
y si algo he amado, lo he amado solo.
Entonces, en mi infancia, en el albor
de una vida tormentosa, del crisol
del bien y el mal, de su raíz misma
surgió el misterio que aún me abisma:
desde el venero o el vado,
desde el rojo acantilado,
desde el sol que me envolvía
en otoño con su pátina bruñida,
desde el rayo electrizante
que me rozó, seco y rasante,
desde el trueno y la tormenta
y la nube ceniciente
que (en el cielo transparente)
formó un demonio en mi mente.

Edgar Allan Poe.

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Edgar Allan Poe; El cuervo y otro poemas; Editorial Mondori, España.
Este libro lo adquirí hace muchos años en el Sanborn's de la Torre de Mexicana, en el DF, por el módico precio de $80 pesos. Hoy en día, Ghandi cualquier libro de la colección en $30 pesos.

"Pixie en los Suburbios" de Ruy Xoconostle

2005-01-17T21:57:00.000-06:00

Tal vez uno de los más grandes errores de la ciencia positivista, fue el tratar de hacer generalizaciones a partir de hechos particulares. Las ciencias del hombre, o sociales, le demostraron cuán inútil pude resultar formular premisas universales cuando del comportamiento humano se trata.
Y este, me temo, es el caso de "Pixie en los Suburbios", del joven escritor Ruy Xoconostle.
De nacionalidad mexicana y actual director editorial de la revista Quo, Xoconostle nos presenta su ópera prima en la literatura, abordando una historia de amor en los tiempos de la sobre-información, el capitalismo neoliberal y el consumismo desafanado, que se mete hasta la cocina de todas las casas que se precien de pertenecer a la decadente clase media mexicana.
Su obra, narrada hábilmente en primer persona, trata de emular una plática escrita, más que platicada (notable influencia de nuetra época). Si algo hay que aplaudirle al señor Xocnostle, es su ingenio para llevar una trama poco interesante de manera ligera y entretenida, atrayendo más al lector por su utilización del lenguaje que por la historia misma, que, aunque mayormente plana, sí tiene algunos momentos de franca tensión y de genuino interés en el lector.
Sin embargo, Xoconostle no sólo trata de narrarnos una historia, sino también intenta hacer una radiografía de nuestros tiempos, en los que E-bay, X box y otras marcas parecen formar parte de nuestra vida. El problema de tan ambicioso proyecto es que termina por caer en una generalización generacional (valga el juego de palabras) en las que sólo un sector muy pequeño de dicha generación se puede identificar.
Para la mayoría del vulgo, un X box, comprar por E-bay o tener una cámara Samsung de tales por cuales proporciones y cono "n" cantidad de maravillas tecnológicas, nos termina siendo algo totalmente indiferente, por no decir desconocido o irrelevante. El autor parece pensar que a todos nos interesan esos temas, o que por lo menos todos conocemos que diablos es un X box. Triste realidad, pues aunque soy infinidad de años menor que el señor Xoconostle, tuve que poner en google la palabra X box para enterarme de que se trata de uan consola de video juegos muy en voga entre las personas de mi generación.
En resumen: aunque la historia es sencilla y muchas de las generalizaciones que hace terminan por aburrir al lector, "Pixie en los suburbios" es una excelente muestra de cómo nuestro lenguaje muta y cambia, y de qué tan divertido puede ser jugar con él. Ese mérito nadie se lo puede quitar a Xoconostle: es un gran narrador. Sólo hjay que buscarle buenas historias para contar; o de menos interesantes.

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Ruy Xoconostle; "Pixie en los suburbios"; Ed. Joaquín Mortiz.
Este libro me costó $20 pesos en una de las librerías Ángeles de la ciudad de Puebla. Puede que su precio sea mucho mayor, pues sospecho que su origen es pirata. Sin embargo, la impresión es muy buena y el diseño editorial también. Una lectura recomendable si no se espera mucho de ella.

Taller de cuento y novela en la Universidad Iberoamericana Puebla

2005-01-15T01:33:00.000-06:00

Este taller impartido por el escritor Gerardo Horacio Porcayo (pionero del Cyberpuk mexicano) se llevará a cabo en las instalaciones de la Universidad Iberoamericana Puebla a partir del martes 18 de enero hasta finales del mes de mayo del presente año. Consta de dos sesiones semanles, de tres horas cada una (6pm - 9pm).
No se necesita algún conocimiento previo para participar, sólo muchas ganas de leer y escribir.
A lo largo del curso se revisaran técnicas y recomendaciones de diversos autores, tales como Cortazar, Borges, Edgar Allan Poe, André Bretón, Horacio Quiroga, entre otros. Así mismo, se practicará y ejercitará la crítica objetiva (y constructiva) hacia los textos realizados dentro del taller.
De entre sus alumnos egresados nos podemos encontrar con merecedores a menciones honríficas y premios literarios, locales y nacionales.
Anímese, es una de esas oportunidades que no se pueden dejar pasar sin meditarlo aunque sea un poco.
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Para más información de un click AQUÍ

"Los principes nubios" de Juan Bonilla.

2005-01-10T21:15:00.000-06:00

Narrada en primera persona y con un estilo desenfadado, el autor nos pone en el justo centro de una encrucijada ética: ¿Qué es salvar una vida?
Mosés Froissand, un perfecto desatinado en todo, labora como "cazador de piezas" para el Club Olimpo. Su oficio, en términos menos ostentosos, se limita a buscar mujeres y hombres atractivos en paises del tercer mundo, grupos de refugiados y habitantes de regiones marginales; "piezas", en la jerga utilizada por todos los cazadores del Club Olimpo.
Después de que las "piezas" son arduamente entrenadas hasta alcanzar el estatus de auténticas "máquinas sexuales", el Club Olimpo los incluye en inmensos catálogos, donde clientes anónimos pagan cifras exorbitantes por conseguir momentos de placer sexual con bellas flores taitianas, hermosos niños sudamericanos o exquisitas bellezas negras, procedentes del continente africano.
El dilema ético es el siguiente: ¿Qué es salvar una vida?
Moisés Froissand responderá que lo es tomar de un grupo de indocumentados -que será repatriado a la pobreza-, a uno de sus ejemplaras más bellos, para darle una mejor calidad de vida a través del trabajo sexual. Sin embargo, es una pregunta que procura no hacerce mucho, aún y cuando todo el mundo parezca preguntársela a gritos.
Jorge Bonilla (Jerez, España, 1966) ganó con esta novela el premio "Biblioteca Breve 2003", lanzado por la editorial Seix Barral.
Como ya mencioné antes, la novela tiene un aire cómico y desenfadado. Su narrador cuenta con una característica perdida por muchos de los escritores contemporaneos: la empatía. No es nada difícil empatizar con este personaje verborreico, que bien puede pasar de comentar su primer experiencia sexual con un hombre a recontar los escondrijos mentales de su madre, que padece "algo", pero que ni siquiera ella sabe qué es.
La extensión de la novela bien podemos considerarla como larga. Sin embargo, sus casi 300 hojas son amenas.
Es una verborrea que habla un poco de nosotros mismos y a la vez del otro. Una verborrea empática que lleva a considerar al lector la posibilidad de dedicarse a salvar vidas. Por un lado ensalza su oficio, por el otro lo denigra; tal y como nosotros, los mortales de tiempo completo, hacemos con nuestros trabajos más "comunes" que corrientes.
La coherencia y el grado de veracidad que maneja Bonilla es de felicitarse. Pocas novelas en la actualidad se atreven a llevar la cotidianeidad a grados fantásticos (en el sentido de lo no-real), pues Juan Bonilla nos puede sorprender con detalles nímios de la existencia de sus personajes, como el libro que en ese momento está leyendo, o las mil y un profesiones que todos deseamos ser cuando somos niños.
Pero, como en casi todo, hay un gran pero. La novela no pasa de ser simplemente una "buena" novela.
Su estilo, aunque auténtico, no es nada nuevo y sorprendente. Prácticamente no hay gran juego con el lenguaje y muchas veces el texto no logra despegar de una prosa que colinda con la descripción periodística.
Aún y cuando los personajes están perfectamente elaborados y son del todo empáticos, no existe un gran afecto hacia ellos. Son tan deleznables como las personas que nos topamos a diario en el trabajo, la calle o incluso la casa. Ni siquiera el encantador perdedor Moisés Froissand tiene un rasgo personal que lo haga trascendente en la memoria. Se le podría aplaudir a Bonilla el hecho de que sintamos por estos personajes lo mismo que por los compañeros de cúbiculo o de transporte público; pero en la literatura los personajes deben de maravillarnos, de encantarnos, de hacernos desear su compañía en todos los sentidos.
Otro gran "defecto" (por llamarlo de algún modo) de la novela, es la poca pasión con la que están descritas las escenas sexuales. No hay gran emoción, ni siquiera gran acción. El autor se limita a decirnos lo bien que la pasó el peronaje y a describirnos un poco la escena. No existe una gran trasmición de deseo sexual, aún y cuando la línea argumenta de la novela parezca prometerlo.
En resumen, es una buena lectura. Más no una lectura que sea imperdonable. Tan sólo otro buen texto maduro de un autor maduro. Un texto fresco que no llega a germinar del todo, pero que situa al lector en medio de la encrucijada ética: ¿Qué es salvar una vida?
Un logro en medio de este mundo de lecturas digeribles. Pero sólo un pequeño gran logro.

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Juan Bonilla; "Los Principes Nubios"; Six Barrla; 2003.
Este libro lo conseguí a $30 pesos en la librería Ángeles, en la ciudad de Puebla.
Sospecho que es pirata, aunque sólo es una sospecha.
Este libro lo puede conseguir en cualquier Ghandi, El Sótano, o librería de su grusto y predilección.
Como nota al pie, la edición de Six Barral cuenta con un buen diseño editorial. Le recomiendo esta edición.

La mujer culturalmente hablando

2005-01-05T22:06:00.000-06:00

La mujer, en nuestra cultura, tiene un papel ambiguo. Por un lado, es venerada por ser madre y esposa. Se exaltan como supuestas "virtudes" la entrega total, la devoción y el sufrimiento por los hijos (recordemos a la virgen María, en la religión católica). Pero por el otro lado, se le considera menos capaz que el hombre y más débil, se le rebaja a la categoría de objeto (y un objeto sexual, para acabarla de amolar) y muchas veces se le considera la "incitación" al mal (recordemos a Eva, que le ofreció la manzana a Adán).
En teoría, vivimos en una supuesta democracia, en la que todas y todos tenemos el mismo valor que los demás; es decir, todos estamos regidos por las mismas reglas y tenemos los mismos derechos. Sin embargo, la práctica nos dice lo contrario.
Es más probable que se contrate a un hombre, por el simple hecho de serlo, que a una mujer; sin importar los estudios, méritos o capacidades y habilidades que posea.
Aún y cuando la sociedad mexicana está cambiando (lentamente), no podemos decir que vivimos en una sociedad equitativa y democrática para ambos sexos.
Esta lentitud con la que va cambiando la mentalidad de la sociedad, no obedece a las malas intenciones de unos cuantos únicamente, sino a un bagaje cultural e histórico que venimos arrastrando desde los orígenes de la civilización occidental (para ser más precisos, las culturas griega, romana y judeo-cristiana), y que se ha venido heredando a través de la educación familiar.
Recordemos un poco a la antigua sociedad griega. En ella, había dos categorías principales: los ciudadanos u hombres libres y los esclavos. Las mujeres no calificaban en ninguna de estas, pues sólo eran consideradas como objetos para la reproducción. No tenían voz y voto en el senado, que era dirigido únicamente por hombres destacados. En los terrenos del amor, se consideraba más propio que un hombre maduro amara a uno joven, que un hombre a una mujer, pues se creía que el primer tipo de relación ayudaba a ambos a crecer, mientras que el segundo atascaba al hombre. No demos confundir esta práctica con la homosexualidad de nuestros días, pues estos romances pederastas únicamente eran "aceptados" mientras al más joven no le creciera la barba, pues el romance entre dos hombre barbados (maduros) era fuertemente penado y mal visto.
Los romanos prácticamente calcaron la cultura helénica, aunque modificando algunas cosas, debido a la influencia de otras culturas conquistadas por su poderío. Sin embargo, las ideas griegas acerca de la mujer seguían siendo casi las mismas. Las mujeres seguían confinadas al hogar y muy pocos cultos religiosos eran dirigidos por mujeres, aunque se les dejaba participar en la mayoría de las adoraciones a los dioses.
En la cultura judeo-cristiana, las mujeres eran vistas como las hijas malditas de Eva, es decir, como las portadoras del pecado original y las encargadas de hacer que los hombres cayeran en la tentación. Según ellos, la mujer había sido creada para servir al hombre, teniendo como espacio vital el hogar, del cual ella debía vigilar el orden y la correcta educación de los hijos, salvo en los terrenos de la religión, pues ellas no eran consideradas dignas para esos menesteres.
Aún y cuando en la biblia nos encontramos con mujeres llenas de valor y amor a su Dios, como Judit y Ester, siempre se ven opcadas por las figuras maternas, como la virgen María. Es decir, siempre se valora más la capacidad reproductora de la mujer que su capacidad como líder o guerrera.
De ambas raíces históricas heredamos esta idea de la mujer como un ser enteramanete maternal, capaz únicamente en los terrenos afectivos y del hogar. Todo lo contrario al hombre, que es un ser de lucha y combate, que se gana el pan de todos los días con el sudor de su frente.
Estas raíces parecen convertirse en anclas. Anclas que se traducen en papeles o rolores de género asfixiantes; es decir: estereotipados.
Somos estereotipos de hombres y mujeres. Y en caso de que nos atrevamos a romper los cannones somos señalados como infractores de la moral y las buenas costumbres.
El camino parece andarse. Pero el paso es demasiado lento. Aún nos falta mucho para un real cambio.
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Este es un pequeño fragmento del artículo publicado en la revisa Culturista del mes de enero.
Disponible sólo en Puebla.

Envidia

2005-01-04T20:35:00.000-06:00

No debe sorprendernos que haya más de una referencia a las obras de William Shakespeare. Su vasta obra bien podría cubrir por sí misma los 7 pecados capitales. He incluso inventarse unos cuantos más. Recordemos lo que ya mucho se ha dicho: "Después de Shakespeare, ya todo está escrito". Palabras más, palabras menos. y puede ser una tesis refutable, no lo niego. El hecho irrefutable es que Shakespeare escribió acerca de las pasiones humanas con una mestría tal, que la historia del teatro bien puede partirse en dos. Antes y después del escritor isabelino.
Una de estas pasiones humanas, es la envida, la cual define de la siguiente forma el muy querido diccionario Porrúa:

Envidia: Tristeza y pesar por el bien ajeno.

Tal vez el buen diccionario Porrúa se queda corto. La envidia puede ir más allá de la tristeza y pesar. Por lo general va más allá, hasta alcanzar el tono de la ira. Uno envidia con la misma fuerza que el deseo impulsa a la lujuria. Y el apetito por los bienes ajenos es una gula tal, que prácticamente es igual de incontrolable. Suele ser una conducta permanente en el humano, como la pereza o la avaricia. Prácticamente rasgos de personalidad que todos en cierta medida poseemos.
La envidia es, a mi juicio, la reina de los pecados capitales. Y dos reinas encarnan la alegoría de este pecado: Gonerila y Regania, hijas del sufrido Rey Lear.
En la obra de Shakespeare, el anciano rey Lear decide abdicar su reino y repartirlo entre sus tres hijas. Ya sea por vanidad o un mero deseo senil, el monarca les pregunta cuánto lo aman, pues de ese tamaño será el lote de territorio que heredarán. Gonerila y Regania, haciendo uso de una labia y falsedad excelsas, hablan del inmenso amor que sienten por su padre. En cambio, Cordelia, en un súbito ataque de entereza, le responde al padre que su amor no puede medirse en territorios, que ella no lo ama en hectáreas. El rey, ofendido en su orgullo, decide no sólo desheredarla, sino también exhiliarla del reino.
Las hijas, sedientas de poder, deciden también exhiliar al padre, pues desde siempre han sentido envidia del inmenso amor que siente Lear por la más joven de las tres, es decir, por Cordelia, quién lo ama con la misma fuerza en retribución.
El rey, exhiliado y en la pobreza total, se hace acompañar únicamente por su bufón, quien parece ser el más cuerdo, fúnebre e irónico de todos los personajes de Shakespeare, manteniendo diálogos impactantes y escupiendo máximas estupendas como quien exhala una flatulencia.
Me ahorro contarles el final de la obra, pero no puedo reservame decir que es impactante. O al menos a mi me impactó, no sólo por su fuerza, sino por la poesía de las últimas palabras del rey.
La envidia por Cordelia, de Gonerila y Regania, trasciende los tiempos, dejándonos este legado sobre los escenarios. Su gran envida sólo sirvió para inmortalizar a Cordelia. O tal vez sólo para hacerla importante.

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William Shakesperare; El Rey Lear; Colección Austral; Ed. Espasa Calpe Mexicana
Este libro es considerados como "los de cajón" de cualquier libreria. Su precio está entre los $30 y $60 pesos, aunque por lo general viene acompañado de otras obras. Le recomiendo ampliamente comprar las obras completas de este célebre dramaturgo.

Pereza

2005-01-04T19:53:00.000-06:00

Pocos pecados son tan comunes en nuestra vida como el que ocupa el espacio de este post.
Por contradictorio que parezca, la pereza parece ser el motor de los avances tecnológicos de la actualidad. Mire a su alrededor. Controles remotos, comida de microndas, resúmenes de libros, máquinas para realizar tareas, aparatos de ejercicio, etc.. Bajo esa aura de confort se esconde la pereza. La gran e inmesa distimia que nos domina y obliga a no mover un dedo. Aunque nuestra vida dependa de ello. El diccionario de la lengua española, de marca Porrúa, nos dice:

Prereza: Negligencia, tedio o descuido en las cosas que estamos obligados. Flojedad o tardanza en las acciones. Dejadez.

He aquí una palabra clave: "obligados". La pereza sólo existe cuando se supone que tenemos "algo qué hacer". Y pareciera que en esta vida todos tenemos, o más bien, debemos tener algo que hacer. Estar tumbados bajo un árbol llega a ser considerado como algo indeseable. Incluso imperdonable.
Alicia, a lo largo de su viaje onírico, se topa con los asistentes a las "fiesta del té": el Sombrerero, la Liebre de Marzo y el Lirón.
Todos, salvo el Lirón, parecen tener demasiada azúcar en la sangre. Movimientos rápidos. Frases y juegos de palabras a casi la velocidad de la luz. Y Alicia sin entender del todo el juego de la lógica que se maneja en esta sección. Todos le piden al Lirón que cuente una historia. Pero no puede empezarla sin caer dormido al poco tiempo. La comitiva lo tacha de holgazán, de perezoso, siendo esta una total injusticia. La naturaleza de un Lirón es dormir. Pero todos esperan que actua en contra y se mantenga despierto. Incluso Alicia, que parece presuponer que la naturaleza humana es el movimiento, y que esta se puede transmitir hacia todo lo demás.
Un perezozo es sólo perezozo para todos los demás. Es en la desginación que este adjetivo existe.
Ya lo dijo Sartré y yo lo repito: "El infierno son los otros".

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Lewis Caroll; Alicia en el País de las Maravillas; Grupo edtorial Tomo.
Usted puede encontrar este librito a muy buenos precios en cualquier centro comercial. Suele oscilar entre los $15 y $150 pesos, dependiendo de dos factores: A) La calidad de papel y diseño y B) si incluye la secuela de esta obra: "Alicia a través del espejo". Le recomiendo esta última.

Avaricia

2005-01-02T22:48:00.000-06:00

Tal vez este pecado capital se le ocurrió a la iglesia católica como una medida desesperada para salvaguardar el sano engorde de sus arcas. Una forma sutil de decir: "¡Hey! Dios es esplendido con usted, sea usted espléndido con la iglesia", o más bien una forma de convertir esa sugerencia en un acto coercitivo.
Sean cuales hayan sido sus orígenes, el diccionario Porrúa nos dice:

Avaricia: Afán desordenado de poseer y adquirir riquezas. Codicia.

Desorden. Ese tal vez sea el octavo pecado capital. Todo lo desordenado, al parecer, es algo maligno. ¿Qué dirá la iglesia católica acerca de la teoría del caos? Pero ese es asunto de otro post.
Poseer algo implica ser poseido. Tenemos un empleo, pero también el empleo nos tiene. Poseemos dinero, pero también nos posee. Y entre más se tiene, más se es poseido.
En pocas palabras, la avaricia es parte del apego. Un niño tiene "apego" hacia a su padre, es decir, la posee como si fuera un objeto y se niega a dejarla ir. Y a la vez se sabe perteneciente a la madre, por lo que impide cualquier indicio de abandono.
Un personaje se me viene a la cabeza cuando leo ante mi la palabra: Avaricia. Y pertenece al pequeño cosmos creado por Antonie de Sanit-Exupéry. Ni más ni menos que: el Hombre de negocios, habitante del cuarto planeta en el recorrido del Principito.
Detrás de un escritorio, perdido en sumas, el Principito se encuentra con el Hombre de negocios, que se ufana de poseer a las estrellas, por el simple hecho de que a él se le ocurrió primero la idea.
El Principito lo interroga acerca de la utilidad de poseer a todas las estrellas. Y él Hombre de negocios le contesta que para volverse rico. El Principito pregunta ahora de la finalidad de ser rico. Y el Hombre contesta que comprar estrellas.

Escribo en un papelito la cantidad de estrellas que poseeo y después las guardo bajo llave en un cajón.

La avaricia, a parte de ser otro más de los apetitos "desordenados" del hombre, es también la eterna valoración de un medio como un fin. Una especie de ciclo que inicia y termina en el mismo punto. Adquirir estrellas, para comprar más estrellas. Invertir dinero, para obtener más dinero. Poseer para ser más poseido, en pocas palabras.

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Antonie de Sanit-Exupéry; El Principito; Oceano.
Este es otro libro que fácilmente puede ser adquirido en cualquier supermercado que precie de serlo. Le recomiendo cualquier versión en la que las ilustraciones (también de Sanit-Exupéry) salgan claras y a todo color.
Una buena lectura para realizarse en tiempos cortos. Aún y cuando parezca infantil, puede resultar de gran interés para un adulto; no se deje llevar por los imaginarios sociales.

A manera de disculpa

2005-01-02T22:42:00.000-06:00

Debido a malestares físicos y mentales, me alejé un tiempo de este blog, dejando inconclusos la publicación "diaria" de los 7 pecados capitales.
A la brevedad, subiré las restantes.

Gula

2004-12-29T21:16:00.000-06:00

Sigmund Freud creía firmemente que el primer goce erótico de nuestra vida lo obtenemos mientras nos alimentamos del pezón materno. La boca, por ende, es nuestra primer zona erógena (eros: amor, placer ; genare: producir, origen). Alrededor del mundo, el saber popular coincide en que la forma más efecitva de llegar al corazón del ser amado, es a través del estómago. Y también coincide en que la mejor forma de honrar a un invitado es a través de un gran e inmenso banquete. Vaya, hasta los lo platillos que prometen efectos afrosdisiacos son, en su mayoría, de ingesta oral. El diccionario Porrua, siempre fiel a mis perversos propósitos dice acerca de este delicioso pecado:

Gula: Exceso en la bebida o la comida y apetito desordenado de comer y beber. Glotonería.

De nuevo se aparecen las palabras: "exceso" y "apetito desordenado", sólo que esta vez referidas a los alimentos y las bebidas.
La historia de la raza humana está repleta de comportamientos impulsivos, o como al buen diccionario Porrua le gusta decir: "apetitos desordenados". La literatura -y todas las artes, en general- también se engalan con este tipo de conductas, llevándolas al campo de lo sublime, trascendente y estético.
Buscar un digno representante para la gula me llevó bastante tiempo. Sin embargo, al pasar los ojos por el librero, me vi cara a cara con los "Diáologos de Platón", y todo quedó dicho.
En "El banquete", uno de los diálogos que conforman esta recopilación filosófica, Platón -en voz de Sócrates)-, nos revela las intimidades del Eros (amor), mientras un alegre convite se lleva a cabo.
Los invitados, todos hombres destacados de la sociedad griega, deciden hacer un encomio a Eros, o como diríamos en nuestros días, un homenaje u ofrenda. Cada uno, en su turno, habla de las maravillas y pesares del amor.
En los tiempos de los antiguos helenos, se acostumbraban los convites; fiestas prácticamente masculinas en las que los invitados estimulaban sus sentidos, ya fuera con actividades sensuales, o bien bebiendo y disfrutando de los manjares.
Este diálogo de Platón no es la excepción. La mesa está servida y las jarras de vino a tope. Las músicas están listas a ejecutar su repertorio y sólo se espera la llegada de Sócrates.
A su arrivo, comunica las pocas ganas de comer y beber que tiene, pues dice aún estar cansado de la noche anterior. Todos se encuentran en la misma dispocisión, por lo que deciden hacer del convite algo más ligero.
Sin embargo, conforme los discrusos pasan, el ambiente de la reunión va subiendo de tono, desbordándose a una colorida orgía (en todos los sentidos) al terminar su discurso "el más bellos de los griegos": Alcibíades.
Los atascones de estos tiempos son de dimensiones mitológicas, no sólo por la cantidad, sino por la frecuencia de estos festines sensoriales.
El mérito de ser los poseedores de el pecado capital "Gula" no sólo es para los personajes de Platón, sino para todo aquel pueblo que supo lo que era el buen vivir y el mejor convivir. Para esos que en el hombre joven hallaron su más grande fuente de inspiración... y placer.
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Platón; Diálogos II; Grupo editorial Tomo S.A. de C.V.
La edición con la que cuento viene dividida en dos tomos. En el segundo se encuentran "Fedro", "El banquete" y "Gorgias", tres de sus más famosos textos.
Este libro lo encuentra en casi todos lados, sin embargo, le recomiendo adquirir una versión comentada, pues los datos que suelen incluirle los editores sirven mucho para ampliar la cultura general y las ideas del autor.

Lujuria

2004-12-28T13:16:00.000-06:00

Ahora sí, llegamos a uno de esos pecados que todos amamos: la lujuria.
Tal vez sea el más grande motor de nuestro mundo moderno. Por lujuria, llegamos a hacer las cosas que siempre juramos que no haríamos, porque como dice el dicho: "En caliente, no se siente". Veamos que nos tiene que decir el diccionario Porrua acerca de este pecadito, pan nuestro de todas las noches:

Lujuria: Apetito desordenado por deleites sexuales. Exceso o demasía en algunas cosas.

Todos, en algún momento de la vida, tenemos estos "apetitos desordenados", aún y cuando pocas veces logremos esos "deleites sexuales".
En la literatura abundan ejemplos sobre personajes -y personajas- lujuriosos. Hacer un recuento de ellos nos tomaría una gran lista intermible, empezando por los del Marqués de Sade, continuando con los de Bukowsky y bueno, hasta llegar a los de Gustavo Sainz y el idiota de José Agustín, sólo por quedarnos en los 70's.
Cuando la palabra lujuria aparece frente a mis ojos, la asocio casi automáticamente con la novela "Agapi Mu" de Luis González de Alba; una de las novelas -de temática gay- más cachondas que he leído hasta el momento.
El personaje que encarna a la lujuría -según yo, claro- es David, un homosexual de cuarenta y tantos años, de clase acomodada y que se siente triado por hombres de complexión dura, masculina y piel morena.
En la novela, David se enamora de Pepe, un joven de apenas trece años de edad, del que termina siendo pareja, en una especie de relación padre-hijo.
David, a lo largo de la novela, recuerda algunos de sus encuentros sexuales más sórdidos, cometidos en los escenarios más lúgubres, como una bodega, los baños y butacas de un cine, un vagón de ferrocarríl abandonado entre muchas otras locaciones.
La narrativa de Gónzalez de Alba no peca de pobre, pero tampoco de cargada. Su estilo se asemeja al periodístico, narrando únicamente lo necesario para que el lector imagine lo que deba imaginar. Sin embargo, no debemos pensar que es un estilo parco o plano, todo lo contrario, es un estilo con grandes realces y cargado de una emotividad sobria, que apenas deja entrever emociones en el narrador.
Aún y cuando la historia no sea del todo buena, vale la pena leer el libro por estos pequeños momentos de cachondez literaria; su calidad y erotismo le harán recordarlos por un buen tipo, sea para su agrado o desagrado.

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Luis González de Alba; Agapi Mu; Editorial Cal y Arena.
Este sí es uno de esos libros difíciles de conseguir. Su precio oscila entre los $120 y $130 pesos.
Si uested vive en Puebla, puede comprar su ejemplar en la librería "Ángeles", ubicada sobre la calle de Reforma, entre la 7 y la 5 sur, en el centro (obviamente).
Pero si usted tiene la amravillosa suerta de vivir fuera de este estado, puede encontrarla en casi cualquier librería Ghandi (excepto en la de Puebla, claro).

Cólera

2004-12-27T23:00:00.000-06:00

¿Quién no ha sentido cólera alguna vez en su vida? Todo aquel ente que haya pasado su adolescencia en la casa de sus padres sabe de lo que se está hablando. ¿Pero qué dice el diccionario Porrua al respecto?:

Cólera: Bilis. Ira, enojo. [omito la parte referente a la enfermedad homónima].

Dentro de la literaura acerca de los siete pecados capitales, podemos encontrar a la cólera bajo el sinónimo "ira"; tal y como nos lo marca el buen diccionario Porrua. Y al leer esta palabreja, se me vino a la mente la obra teatral de "Otelo", producto de la isabelina pluma de William Shakespeare.
Se dice que después de Shakespeare, no hay temas nuevos en la literatura. Es decir, él ya dijo todo lo que se podía decir. Hay quienes soportan esta tesis, hay quienes la repudian... pero algo de cierta hay en ella: Shakespeare escribió sobre las pasiones humanas, y entre ellas encontramos a la ira, que en el caso de "Otelo", es la más sublime manifestación de los celos.
Podemos resumir la historia de la siguiente forma: Otelo, un moro al servicio de la república veneciana, ama a Desdémona. Desdémona, una joven de clase alta, ama a Otelo. Yago, un caballero veneciano, le tiene envidia a Otelo, que se traduce en un feroz odio contra el moro. Yago, a través de una serie de inteligentes intrigas, logra perturbar la mente de Otelo, haciéndole creer que Desdémona lo engaña con un teniente de nombre Casio. Otelo mata a Desdémona y después se suicida, al saber que todo era una mera maquilación del veneciano caballero Yago.
La ira cegó a Otelo, haciéndolo construir verdades a partir de infudadas suposiciones, tales como la poseción de un simple pañuelo, llevándolo a ser el asesino del objeto de su deseo. Tal y como lo dice Freud: "No podemos odiar más, sino al que se ama más".
Dicen que para muestra basta un botón, y he aquí uno grande:

Desdémona.- ¡Ah! Tiemblo. ¿Casio ha muerto?
Otelo.- ¡Ojalá hubiera tenido tantas vidas como cabellos, para que mi venganza las hubiera devorado una por una!

La ira del moro de venecia es legendaria, por lo que le otorgo la poseción entera del segundo pecado capital: La cólera.

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Para leer la obra en línea, de click aquí.
¿Se le ocurre algún candidato(a) que pueda desbancarlo? Sólo dele click a "comments" y dejenos oír su voz iracunda, gritándonos quién merece este pecado para sí mismo(a).

Soberbia

2004-12-26T23:44:00.000-06:00

Empecemos por definir a la soberbia, el primer pecado capital de la lista:

Soberbia: Altivez, presunción del ánimo y apetito desordenado de ser preferido a otros. Orgullo, amor propio desmedidos.

Después de leer su significado, en mi antiquísimo diccionario Porrua (1992), se me vino a la mente el por siempre maldito dr. Frankenstein.
Este sombrío personaje fue producto de la imaginación de la inglesa Mary Wollstonecraft Shelly (Londres; 1797-1851), y fue creado para protagonizar Frankenstein o El moderno Prometeo (1818).
Esta obra nace en el transcurso de una velada en Ginebra, producto de un juego propuesto por Lord Byron, uno de los invitados a esta reunión. La tarea a realizar, consistía en armar un breve relato de terror.
Según las propias letras de Mary Shelly, ni siquiera el propio Byron logró un relato decente. Todos los invitados fracasaron en el intento, salvo Shelly, que impresionó a la concurrencia con la fuerza de su cuento.
Alentada por su marido, el poeta Percy Bysshe Shelly (de quien, obviamente, tomó apellido), Mary continuó trabajando su texto, hasta lograr el libro que hoy en día conocemos.
En Frankenstein, Shelly nos muestra la faceta más soberbia del hombre: la de creador. En esta, tomando a la ciencia como reén y a la filosofía como testiga, es capaz de las más grandes maravillas, pero también de las peores atrocidades. Frankenstein nos muestra como ambas co-existen en la misma moneda.
Victor Frankenstein, estudioso de los métodos alquímicos y de la ciencias racionalista, logra generar vida. Su víctima, de tamaño descomunal y compuesta de despojos humanos, abre los ojos, nuevo a este mundo... y su creador, aterrorizado, lo desprecia. Y no sólo eso, sino que también, a lo largo de la novela, buscará destruirlo.
Poco nos interesa (para el motivo de este post, claro) la naturaleza de la creatura del dr. Frankenstein, sin embargo, podríamos afirmar esta máxima de Eduardo Nicol: "La hombría no nace, se hace", entendido por "hombría", lo que nos hace humanos y no la valentía, que funge como sinónimo infundado de esta palabra.
En pocas palabras: la "bestia" creada, termina por volverse humano, mientras que el "humano" creador, se convierte en la peor de las bestias.
Para que conste, un pequeño extracto de la obra:

"Pero todo era un sueño; ninguna Eva callaba mis lamentos ni compartía mis pensamientos; estaba solo. Recordaba las súplicas de Adán a su creador ¿Pero dónde estaba el mío? Me había abandonado. Con amargura en mi corazón, lo maldije".

El amor desmedido del doctor Frankenstein hacia su propia humanidad, lo lleva a perseguir un humano entre todas las bestías disfrazadas de homo sapiens. Su orgullo lo ciega, cerrándole toda la posibilidad de reconocer en el otro, en su creación, la misma humanidad que cree poseer por derecho de nacimiento.
¡Qué soberbia dr. Frankestein!

¿A ud. se le ocurre algún otro personaje que encarne este primer pecado capital? Eche un gritito, ya sea en el "comment" de aquí abajo, en la cajita de los gritos.

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Mary Shelly, Frankenstein, Edimat Libros.
Esta es otra edición más de esas que uno compra por $35 pesos en cualquier supermecado que se las dé de trasnacional. Así mismo, está en los Vips y Sanborns de todo el país. O si es usted uno de esos bichos raros que aún frecuenta las librerías, le aseguro que encontrará su ejemplar propio de esta bellísima novela.

7 pecados, 7 personajes (o tal vez más)

2004-12-23T23:39:00.000-06:00

Exsiten siete pecados capitales, propuestos por la iglesia católica. Cada uno encuentra su representación en el ícono por tradición de las posadas: la piñata en forma de estrella, rellena de dulces y fruta de temporada.
En la literatura, las pasiones humanas -semillas del pecado- dominan las letras que revisten los libros de todas las épocas.
Faltando 8 -ya casi 7- días para terminar el año, se me ocurre enumerar algunos personajes que encarnan estos "pecados". He aquí la muy personal lista:

1) Soberbia: Dr. Frankenstain, que aparece en"Frankenstain", de Mary Shelley.
2) Cólera: Otelo, protagonista de "Otelo", de William Shakespeare.
3) Lujuria: Enrique, de "Agapi Mu", de Luis González de Alba.
4) Gula: Todos los invitados a "El banquete", de Platón..
5) Avaricia: "El Principito", de Antoine de Saint-Exupéry.
6) Pereza: El Lirón de "Alicia en el país de las maravillas", de Lewis Carrol.
7) Envidia: Las malvadas hermanas de Cordelia, en "El rey Lear", de William Shakespeare.

En los 7 siguientes días postearé algo sobre cada uno de estos libros y personajes, tratando de justificar el por qué de su propuesta para encarnar alguno de los 7 pecados capitales.

Felices fiestas (o de menos soportables), por si no los leo antes.

"El Ojo", fragmento de "El loco" de Khalil Gibran.

2004-12-23T01:48:00.000-06:00

Releyendo este libro de cuentos cortos, me re-encontré con uno de esos textos que, en alguna etapa de la vida, logran brindarte un poco de alivio al cuerpo y paz a la mente. Recuerdo que cursaba la traumante preparatoria. Estaba sentado en una de las jardineras, esperando entrar de nuevo a clases, cuando leí:

El ojo.

Dijo el Ojo un día:
"Más allá de esos valles veo una montaña envuelta en una niebla azulada ¿Verdad que es hermosa?"
El Oído, que lo oyó, estuvo un largo rato escuchando y dijo:
"¿Donde está esa montaña? Yo no la oigo."
Entonces habló la mano:
"Estoy tratando de sentirla y de palparla, pero no encuentro ninguna montaña."
Y el Olfato aseguró:
"No hay ninguna montaña. Yo no la huelo."
Entonces el Ojo miró hacia otra parte y todos empezaron a comentar la rara alucinación sentida por el Ojo. Y dijeron:
"Al Ojo debe pasarle algo."

Hoy la prepa ha quedado muy lejos. Los fantasmos -demasiado reales en su momento- han terminado por regresar a sus criptas después del primer canto del gallo amdrugador. Tan sólo me queda este pequeño cuento como muestra de que, invariablemente, para alguien más, estamos total e irreversiblemente locos.

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Khalil Gibran, "El Loco / El Jardín del Profeta", Edimta Libros, España.
Este es uno de los clásicos de Comercial Mexicana y Aurrera. Su precio no va más allá de los 35 pesos y varían mucho las ediciones. Le recomiendo comprar esta versión, que incluye "El Jardín del Profeta", otra gran obra del escritor oficial de Libano.

"Noches de ácido" de Nicholas Blincoe

2004-12-21T22:14:00.000-06:00

Existe un sabio consejo: "no juzgues a un libro por su cubierta"... y creo que aún es vigente en nuestros tiempos modernos. Mucho menos -cabría agregar- te dejes guiar por lo que dice el "Times" en su contraportada.
Tristemente, es el caso de "Noches de ácido" de Nicholas Blincoe, cuyo título promete mucho más de lo que está dispuesto a concederle a la lectora o al lector.
Al avanzar por sus páginas, nos encontramos con un libro que fácilmente puede ser encajado en la categoría de "Best Seller" (aún y cuando en términos de venta no lo sea). Su estructura es simple y sus personajes bastante unidimensionales. Esto, en términos más simples, se traduce en: la forma más trillada de contar una historia, con personajes que nunca terminan de parecer reales; es decir, sólo tienen una dimensión: los buenos, los malos, los feos y los jotítsimos (que en este libro no hay).
La historia que Blincoe nos propone es simple: una transexual (Estela Santos, antes Paul Soren), que labora como asesina a sueldo, regresa a su natal Manchester para asesinar a su antiguo patrón (Burguess); un magnate de la vida nocturna, el lavado de dinero y el tráfico drogas (¿Algo más?).
A su regreso, Estela se topa con un Manchester demasiado cambiado, repleto de pandillas de negros, que trafican drogas para los blancos.
El nudo de la historia comienza cuando un junkie cleptómano (Yen), roba a Estela sus hormonas en píldoras (confundiéndolas con algún tipo de droga), y la pistola con la cual debe hacer el trabajo sucio.
Viejos personajes de su vida reaparecen conforme la novela avanza, alcanzando un final insatisfactorio, que poco se salva de ser el más esperado. Digamos que es la opción B de la lista que el lector formula en su mente.
Temas aparentemente sórdidos como el uso de drogas, la vida nocturna, las pandillas y demás etcéteras brillan por su débil intromisión en la trama. El escritor no logra hacernos notar la diferencia entre fumar un Camel o un churro recién forjado. Parecieran personajes que nunca sufren un "pasón" o un "cruce"; ni siquiera el sentirse poco apto para realizar alguna acción en concreto, llámese caminar, escapar de la policía o conducir un camión de cerveza.
Ahora, no todo es malo en este libro. Si bien es una fórmula gastada y convencional, no por ello es aburrida. Mantiene, en su mayor parte, un buen ritmo, permitiendo al lector botarla y continuarla después, aún y cuando haya pasado mucho tiempo de por medio. Los diálogos, aunque muchas veces explicativos, terminan por sacarle un sonrisa al lector, debido a cierto ingenio intermitente que demuestra el autor.
En resumen: la novela es un caramelo literario; un pequeño dulce con saborizantes artificiales que, de ser consumido en exceso, terminará por tumbar los dientes de todo aquel ente que lo consuma en demasía.
Es decir, no es mala. Simplemente no es buena, vamos, ni siquiera es minimante trascendente. Es tan sólo uno de esos libros que se compran para hacer un viaje accidentado en el cual uno desea abstraerse. Funciona de maravilla como lectura para el metro, el microbús o el tren ligero. Para viajes de más de dos horas recomendaría otro tipo de lectura, más sólida y menos digerible; algo que dejara pensando al lector durante su estancia o regreso.
Este libro lo conseguí en Aurrera a tan sólo $35 pesos, siendo toda una ganga, pues es de pasta dura, forro publicitario, buen papel y un diseño editorial espacioso, que permite tener, hasta a la abuelita de la casa, una fácil lectura.

Agradecimientos y peticiones

2004-12-21T22:11:00.000-06:00

Aprovecho este post para darle las gracias a doña Naunet M. por echarme la mano con el template de este blog.
Espero que con su mágica ayuda, se deje de andar desfasando esta cosa. Si aún así no pifa del todo, por favor, echen un gritito en la cajita o en el mail.
Gracias.

Los complicados mecanismos de Remedios Varo

2004-12-18T19:32:00.000-06:00

"Papilla Estelar", Remedios Varo.

Para el resto del mundo, México sigue siendo un país surrealista. Tal vez a los mexicanos nos cueste más trabajo percatarnos de estas realidades superpuestas por las que transitamos día a día, pues ya estamos demasiado acostumbrados a políticos como personajes de tira cómica, licenciados como rangos de nobleza y castas imaginarias en las que uno se tiran piedras por ser más, o menos, indios que los otros (aún y cuando indios -según mis maestros de lingüística- sólo en India)...
Si mal no recuerdo, el adjetivo de "surrealista" se lo otorgó el padre del surrealismo (André Breton) en su visita a México. Y no sólo lo nombró de esta forma por el hecho del aura mágica (cómica y musical) que transpira esta tierra accidentada, sino por la gran calidad de la obra plástica, de carácter surrealista, en México.
Una de sus más grandes expositoras es Remedios Varo, que aunque española, terminó sucumbiendo ante los encantos de las tierras de la tuna y el nopal, declarando: "México es más mío que de nadie".
La señorita Varo nació el 16 de septiembre de 1908 en Angles, un pequeño pueblo de la provincia de Cataluña, allá en la vieja España.
Su infancia transcurrió en una eterna mudanza, debido al trabajo de su padre (Ingeniero hidráulico). Conoció gran parte de España y unos cuantos trozos de África. Durante estos viajes, solía ayudar a su padre en el trazado de planos y otros registros, obteniendo así una gran experiencia en cuanto a dibujo técnico; experiencia que no sólo la marcaría en el ámbito artístico, sino también en el personal, pues a raíz de estos viajes se volvió un poco más introvertida y alejada del resto de las personas de su edad.
En su obra, madura, nos encontramos con paisajes solitarios y personajes ermitaños que los recorren. La influencia del dibujo técnico en su pintura es innegable y se refleja en las complicadas estructuras mecánicas que aparecen en sus cuadros, como es el caso de "Papilla estelar", en la que podemos ver a un personaje andrógino moler estrellas para alimentar a una luna creciente. Los complicados mecanismos serán un tema recurrente a lo largo de toda su obra, así como la maternidad, el cortejo, la soledad y el disfrute de esta última.

"El castillo de los destinos cruzados" de Italo Calvino

2004-12-16T22:54:00.000-06:00

"El castillo de los destinos cruzados" de Italo Calvino, es el título bajo el cual se agrupan dos series de cuentos, o dos novelas cortas (dependiendo del criterio que guste): "El castillo de los destinos cruzados" y "La taberna".
Ambas historias fueron escritas bajo un singular método, que el mismo Calvino explica en la nota final del libro.
Dicho procedimiento consistía en observar, primero, una a una las cartas del Tarot, para luego acomodarlas de forma tal, que contara un relato a partir de las resonancias que cada imagen le suscitaba.
Repitió el método varias veces, hasta que logró formar varias historias. Entonces vino lo difícil: mezclarlas y ordenarlas para que todos los relatos se entrelazaran en una especie de tablero, que dependiendo de la dirección en que se fueran leyendo, cambiara el significado de cada carta, obteniendo así una nueva historia.
Nos encontramos ante un complicado juego de significaciones y resignificaciones, pues los significados que Calvino atribuyó a las imágenes del Tarot son móviles, dependientes del lugar que ocupan en la historia y de las cartas que los preceden; sin mencionar que tampoco son los mismos que se usan, por tradición, en el arte adivinatorio.
Tomemos por ejemplo al primero de los Arcanos Mayores: "El Mago" o "El prestidigitador". En un relato representa a Mefistófeles disfrazado de alquimista, mientras que en otro, a un poeta que elaboraba su arte en el territorio lunar. En la adivinación el Arcano primero se refiere, principalmente, al origen de empresas, ya sea en los amores o los negocios, así como a la creación artística (sólo por mencionar alguno de los miles de significados).
Dentro de la historia, cada personaje trata de explicarle su relato (utilizando el Tarot) a un grupo de comensales desconocidos, reunidos -ya sea en un castillo (primer serie) o en una taberna (segunda serie)-, y que por alguna extraña razón han perdido el don del habla. Cada uno se apoya de ademanes y mímica para tratar de significar de manera propia las cartas que representan su historia. Sin embargo, como el narrador lo dice, cada comensal puede tener su propia interpretación de la disposición de cartas, presenciando nosotros sólo una de las tantas que pueden existir.
Debo admitirlo; cuando lo empecé a leer, creí ver en este libro una de las más grandes joyas de la literatura universal. Supongo que peco de inocente y atrabancado, pues al terminar su lectura, me quedé con la idea de que tan sólo es pedrería de fantasía.
La idea de construir historias a partir de la contemplación de una serie de cartas del Tarot me deslumbró por completo. Recuerdo que a duras penas logré terminar el primero de los cuentos, pues las ansias por escribir (o en este caso ripiar) me invadían cual fiebre de sábado por la noche.
La mayoría de las historias de Calvino no contienen fuerza, y muchas veces la interpretación de las cartas se vuelve forzada. Aunque claro, se le reconoce el grandísimo esfuerzo y paciencia para poder acomodar las cartas, pues requirió toda una planeación estratégica y matemática a base de prueba y error en su mayor parte.
El libro en sí, es de fácil lectura. La mayor dificultad que puede llegar a presentar son algunas de las referencias a obras literarias y a la mitología griega. Sin embargo, no son referencias oscuras, ni menciones de erudito; prácticamente yacen en la cultura general.

"Amora", de Rosa María Roffiel

2004-12-16T01:01:00.000-06:00

"Amora" (1989) es considerada la primer novela lésbica de México, por no decir de toda América Latina.
Su autora, Rosa María Roffiel, aparece primero en el mundo de las letras con una obra titulada: "Corramos libres ahora" (1986), que es una colección de poemas de carácter lésbico. A este libro le siguió: "!Ay Nicaragüa, Nicaragüita!" (1987), que es una obra testimonial sobre la situación social, política y económica de ese país; o al menos eso se comenta en internet. Y entre sus más recientes publicaciones nos encontramos con: "El para siempre dura una noche" (1998), que es una colección de cuentos de temática lésbica-gay.
Haciendo un poco de labor arqueológica, pues esta autora no es muy conocida, me encuentro que nació en Veracruz un 30 de agosto de 1945. También que ha trabajado en publicaciones como: "Excelsior" (periódico), "Proceso" (revista política), "La Jornada" (periódico) y la revista "Fem" (publicación feminista). Así mismo, ha colaborado en múltiples revistas, tanto mexicanas como extranjeras; algunas de corte feminista y otros de interés LGBT, con reportajes, críticas, poemas y cuentos cortos.
Aún y cuando la información acerca de ella es escaza, hoy en día es una de las "intelectuales" más importantes del movimiento LGBT en todo México, junto con otras mujeres destacadas, como Pátria Jimenez y Enoé Uranga (sólo por citar dos de las más reconocidas).
"Amora" ha sido su primer y única novela (hasta el momento). Al leerla, nos encontramos con un estilo sincero e ingenuo, que muchas veces raya en la inocencia total (grave error para cualquiera que pretenda dedicarse a la literatura), cayendo en garrafales errores, como lo son el panfletismo ideologizado y la sobrexposición a una narrativa que muchas veces parece acéfala. Sin embargo, "Amora" es de fácil lectura y logra mantener cautivo a la o el lector, por contradictorio que parezca, pues aunque son graves errores, uno llega casi a disfrutarlos.
Narrada en primer persona, "Amora" recorre los recovecos de una Ciudad de México peligrosa para las mujeres, poblada de hombres insensibles y de mujeres machistas. Pero lo hace de una manera coloquial, e incluso, a veces, sorprendente. La jerga del ambiente, las anotaciones tipo diario y la franca charla que se atropella (emulando pensamientos) le da un sentido de veracidad a esta nueva isla de Lesbos congestionada por el tráfico, donde Amora, junto con otras bravas de la corte de Safo, deben luchar para ayudar a las mujeres del mundo, presas del poder patriarcal que las viola, literalmente.
"Amora" es un libro donde reinan las mujeres. Guadalupe, la protagonista, se rodea casi exclusivamente de entes femeninos, con quienes llora, comparte y rie a la más cálida usansa femenina, leyendo poesía, disfrutando de pequeños conciertos caseros y bebiendo tés de frutas exóticas en una especie de exorcismo nocturno.
La historia es sencilla: Guadalupe (Amora) es flechada por Eros. Claudia, una buga (heterosexual en la jerga LGBT) es la víctima de la saeta infectada de romance. Sus continuos ires y venires en la sexualidad desesperan a Amora; pero ella resiste los embates de la contradicción gracias al amor (casi devoción) que le tiene a Claudia.
El final de la historia, como buena novela romántica, es predecible. Sin embargo, es un agradable camino el que hay que recorrer para llegar del punto A al punto B, pues para cualquier hombre (como yo) que se aventure a leerla, le dara un breve panoráma de cómo es la vida entre (y únicamente) mujeres; un poco como las Amazonas de la literatura antigua, que mantenían sus sociedad a rigor de senos y clítoris únicamente.
Es una novela muy recomendable, aunque difícil de conseguir.
Como buen roedor condechi que soy, le recomiendo darse una vuelta (si vive en el DF) en la "Ghandi", "El Sótano", o en "El armario abierto". Aunque es probable que en una de esas, la encuentre en las librerias de "viejo", allá en el centro histórico.

Por hoy, es todo lo que escribo. Publicaré una nota -mucho más pequeña que esta- en la revista Diversity (sólo conseguible en Puebla); si puede, compre la revista, es un buen esfuerzo por empezar a generar una "comunidad" LGBT.

Letras y letrinas

2004-12-16T00:54:00.000-06:00

Trato de sistematizar todo aquello que investigo, leo y publico. Y digo trato, porque aún no lo logro.
Este nuevo blog, que espero se mantenga en pie, tiene como misión (uy, que solemne) tratar de recapitular todo lo leído y escrito, por su servilleta (osease, mua), acerca de literatura, psicología, género, arte y variedades; tratando de evitar el mero soso recuento de detalles y tonterías cotidianes (pues para eso está "mi otro blog").
Supogno que es tan sólo uno de tantos proyectos personales... y espero, como ya dije antes, mantenerlo vivo.
El título: "El Cobayo en la Condesa" es tan sólo una referencia personal al lugar de mayor blof y pesudointelectulismo de la Ciudad de México: Los cafetines de la Condesa, teniendo a "El Péndulo" como paradigma de lo que digo. Supongo que soy de los únicos aferrados a tirar de piedras contra esta siemple y llana colonia. Sé de antemano que soy, tal vez, el único que odia/ama tanto este lugar.
Así que, pretendiendo no sonar intelectual, sino sonar simplemente como yo: declaro ignagurado esta mamonería de sitio. [Suena la "diana", tocada por un conjunto de mariachis y empieza el descorche de botellas: ¡Salud!]